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編輯推薦: |
忆往论今,游刃文史,一代文史大家来新夏生前绝唱,
纵横历史、目录、方志三学,
全面展示来老人生zui后三年所思所感。
说事、说人、说己、说书,56篇随笔知人论世,见微知著,
不忘初心,尽显纯朴书生真本色。
收入广东人民出版社“百家小集”书系——口袋中的百家讲坛,思想界的小集大雅。
云集学人,结集思想随笔,与知识分子面对面。
百家小集第二辑:《无语江山有人物》 傅国涌 著
《一个人的战斗》 单世联 著
《秋风吹不尽》 萧默 著
《与鲁迅面对面》 钱理群 著
《历史的倒影》 十年砍柴 著
《怀念八十年代》 王学典 著
《邃谷四说》 来新夏 著
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內容簡介: |
《邃谷四说》收入著名文史学者、原南开大学教授来新夏生前随笔散文56篇,全书分为说事、说人、说己、说书四部分,知人论世,谈书作文,文笔老辣而饱含真性情,重现来新夏先生在人生最后三年间的所思所感。
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關於作者: |
来新夏(1923—2014),字弢盫,浙江萧山人,著名历史学家、文献学家、图书馆学家。一九四六年毕业于北平辅仁大学历史系,一九五一年起任教于南开大学,历任南开大学历史系教授、校务委员、图书馆馆长、出版社社长兼总编辑、图书馆学情报学系主任等职,曾创办南开大学图书馆学系。二〇一四年三月三十一日在天津去世,享年九十一岁。其治学六十余年,在历史学、目录学、方志学等方面用力甚深。主要著作有《北洋军阀史》《古典目录学》《方志学概论》《近三百年人物年谱知见录》《中国古代图书事业史》和《中国近代图书事业史》等,被学界誉为“纵横三学”著名学者。
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目錄:
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忆往论今,游刃文史,一代文史大家来新夏生前绝唱,
纵横历史、目录、方志三学,
全面展示来老人生zui后三年所思所感。
说事、说人、说己、说书,56篇随笔知人论世,见微知著,
不忘初心,尽显纯朴书生真本色。
收入广东人民出版社“百家小集”书系——口袋中的百家讲坛,思想界的小集大雅。
云集学人,结集思想随笔,与知识分子面对面。
百家小集第二辑:《无语江山有人物》 傅国涌 著
《一个人的战斗》 单世联 著
《秋风吹不尽》 萧默 著
《与鲁迅面对面》 钱理群 著
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《怀念八十年代》 王学典 著
《邃谷四说》 来新夏 著
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內容試閱:
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言之无文 行之不远
这一题目最早见于《左传·襄公二十五年》。它主要提醒人们在说话为文时要注重文采,才有利于广泛流传。历代相沿恪守,南朝梁代的文章评论家刘勰,在其所著《文心雕龙》中有不少地方论及文采的重要。他提出“铺采摛文,体物写志”的主张,意思说没有文采的文章是难以描写事物和抒发感情的。下垂明清,文采更为操笔者所重。我青年时喜欢读公安、竟陵二文派的文字,就因为它们俏丽好读。明代文学大家李梦阳还把《左传》这句话改写进自己的著作《空同子》中。清代重要文派——桐城派的姚鼐还为写文提出义理、考据、辞章三大行文要领,明确规定为行文必遵的规范。虽然时代在前进,有许多前人的框框将被打破,但有些还是可继承的。近若干年,报刊上就有一些文字,连平铺直叙都未能达到,致使读者读之枯燥乏味。我做了几十年文字工作,形成一些写文的习惯,也略有点体会,有些对同道或能有可供参考之处,即使不成熟,甚至错误,也算一种看法。
在学写文之前,最好有些古文中佳作名篇的储备。我在开笔写文前,先祖来裕恂先生曾从《古文观止》中圈选了各时代部分代表性作品,命我在毛边纸上用毛笔一篇篇抄下来,装订成册,并亲为此选本题名《古文选抄》,作为我的日课。读久了就能背,从中还能体味到各篇的文采与情趣,就能很快烂熟于心,这也算是写文的基本功之一。积累越多,就越得益,并在以后写文时受其启示。有一种说法就是写白话文,无需古文底子,这是一种误解偏说,我见过一些白话文写得很好的人,他们对若干古文名篇多能朗朗上口。奉劝学写文者,找机会还是多读些古文。
在开始写文时,最好从短文人手,不要贪大。文章的好坏不在长短,陈寅恪先生五百字的短文被人称赞,而书刊上连篇累牍的万言书,并没有多少人欣赏。我在读大学时,陈垣老师每周要学生写一篇读书笔记,或是由他统一命题,但唯一要求是限在五百字内,字数超过的发还重作。他发五百字的红格纸,不许加纸。有一次我故意在行格中写双行,结果被召唤到办公室。他教诲我说:“只有能写短文,才能炼好笔墨,才能铺展开写长文。”他把我写双行的作业发还,命我重作。我被训之后,着意于铸炼推敲,写成五百字内的短文,表达文意似较前更集中凝练。写短文的教导是我终身难忘的铭言。
写文章的首要问题是立主脑,也就是先经过思考,有些能支持内容的资料,便可确立要写的文章主旨。所写文章要有实际内容,不要空对空,也就是不要无病呻吟。前辈学者范文澜教授在指导后学写作时,首先告诫我们“文章不写半句空”。有了主旨,就要提出自己对内容论述的主要论点,这是写作的基础。
在这基础上,就要搜寻更多的资料来支持和充实内容,达到自己也感到有说服力,有赏鉴性。资料的搜寻是写作的重头活,是文章的中心部位。资料的来源不外三方面:一是文字,二是图片,三是数字。过去多注重文字文献,多年前图片资料为人所注意,而近年由于面临大数字时代,越来越多的人大量使用数字文献。有了大量资料便需要整理、考证。整理是选用资料的过程,按内容梳理清楚,暂不适用的资料不要丢弃,因为这里用不着,他处还有可能用。整理后的资料,要经过严格的考证。运用本证、他证、理证等方法,选用可信资料,但应注意孤证还是不用为好。
在主旨清楚、资料丰富后,就进入成文阶段。成文不要相信“洋洋万言,倚马可待”等骗人的鬼话。成文至少要经过三稿,在着笔之前先想想怎样成文,理清思路,虽不见文字,但有大致轮廓,一般称为“腹稿”。第二步是“初稿”,要经过铸字、炼句、分段、谋篇等过程,达到主旨清楚、文字通畅、声调起伏、辞藻润饰的目的。“初稿”完成后,要经过反复修改,对主旨与资料相互校核,避免文不对题,对文字注重文采。清代大文人袁枚在《随园书牍》中曾说:“有文无章,如枯木、寒鸦,淡而可厌。”“章”是章法的意思,也包含词章的指意。袁枚认为文章无有文采章法,就像枯木、寒鸦那样,令人生厌。经过这样过程,形成第三步的“定稿”,基本上完成一篇文章的写作。但这不算结束,还要进行一次全面认真的修改,方可拿出来发表。过去陈垣老师曾说过,写文章要经过三步,大意是:第一是搜集资料,第二是考证及整理材料,第三则连缀成文。他又说:“第一步需用长时间,第二步亦需有十分之三时间,第三步则十分之二可矣。”那就是说写文之前需要十分之八的准备。这是前辈学者的严谨精神,我认为至今仍有参考价值。
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