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編輯推薦: |
名家经典简史作品 出版十六年 三次修订 十次重印
2015全新精译简体中文第三版
“东方·剑桥世界历史文库”荣誉出品
澳大利亚;国别史;斯图尔特·麦金泰尔;潘兴明;经典精译;第三版
1. 澳大利亚史研究领域权威作者推出的经典简史著作,出版十六年,修订三次,重版十次。
2. 全书分十章按时间顺序概述了澳大利亚的历史,篇幅适中,脉络清晰,无论你是研究者,旅行者,还是投资客或移民者,都可助你精准一览澳大利亚的前世今生,以及其中影响到现状和未来的重要问题。
3. 2015年,**修订的简体中文第三版收入东方出版中心与剑桥大学出版社联手打造的大型世界史汉译丛书“东方·剑桥世界历史文库”,互相参照,更成体系,更具收藏价值。
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內容簡介: |
名家经典简史作品 出版十六年 三次修订 十次重印
2015全新精译简体中文第三版
“东方·剑桥世界历史文库”荣誉出品
本书是剑桥出版社“各国简史”丛书中的一种,作者斯图尔特·麦金泰尔是澳大利亚社会科学院的院长,也曾担任澳大利亚历史学会的会长,他还是《牛津澳大利亚史》第四卷的作者,是澳大利亚史研究领域的权威。
本书概述了澳大利亚从史前时代一直到21世纪初的历史,自1999年首次出版以来,历经十六年,共修订三次,先后重印达十次,堪称澳大利亚简史的经典之作。
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關於作者: |
译者简介
潘兴明,1956年5月出生,华东师范大学国际关系与地区发展研究院教授,历史学博士。在南京大学等高校任教多年,曾赴美国哈佛大学、澳大利亚昆士兰大学等作访问学者和学术研究。中国欧洲学会理事、中国英国史研究会理事、上海市世界史学会理事。研究兴趣为英帝国历史,英联邦发展现状,等。专著《20世纪的中英关系》、《南非──在黑白文化的撞击中》等近10部,论文“欧俄共同近邻地区的竞争与合作探析”、“英俄纷争问题探因”、“‘新冷战’问题探析”、“试论中英关系正常化问题”等数十篇,译著《中国的传统与变革》、《西方文明史》等多部。
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目錄:
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致谢
第一章 肇始之初
第二章 新来者 (约1600-1792年)
第三章 强制时期 (1793-1821年)
第四章
刑释年代 (1822-1850年)
第五章 进步时代 (1851-1888年)
第六章 民族重建 (1889-1913年)
第七章 国家牺牲 (1914-1945年)
第八章 黄金时代 (1946-1974年)
第九章 重建澳大利亚 (1975-2004年)
第十章 未来之路
引文资料来源
文献导读
索引
后记
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內容試閱:
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本书叙述的历史是一部充满迅速开启变革的历史。殖民者将耳熟能详的传统作法照搬到新的环境之中。这种虚假的创始很快就改弦易辙,重新启程。那些最初在新南威尔士、塔斯马尼亚、维多利亚和昆士兰挑选的定居地很快就被放弃,殖民者重新选定定居地。而悉尼、霍巴特、墨尔本和布里斯班,以及更加仔细规划的珀斯和阿德莱德都存在了下来,作为所在州的首府延续到今天。这些城市能够利用绿树成荫的自然环境,引进最先进的技术,以最高效率为世界市场生产各种商品;将其繁荣的成果用于城市的改善,以同样的创造性调整其制度。19世纪的澳大利亚排除艰难险阻,坚信有能力掌握自己的命运。
一个世纪之后,这种自信已经荡然无存。澳大利亚已经被后发国家赶上和超过,澳大利亚沦为追随者,不再是引领者;也不再珍视历史上的成就。在20世纪末的几十年里,澳大利亚摒弃了许多遗产,投入认真的复兴过程。1991年起,这个国家取得了连续十七年的增长,这是一个了不起的成就,所依赖的仍然是原先的安排、、商品出口、吸引外资、刺激服务业和保持城市人口的高生活水平。因此,澳大利亚仍然是吸引新移民的国度。新移民源源不断地到来,带来了前所未有的多样性和保持创新的能量。那么,我们能从历史中学到些什么呢?对那些最早来到澳洲的人们而言,他们在澳大利亚现代史中受到重创,愈合刚刚开始。对于那些移民到这里的人而言,这是重新开始人生的经历。这个流放之地变成了选择之地,接纳了一波又一波的新移民,为他们提供了重建此地的机会。澳大利亚的光亮令他们目眩,澳大利亚的空间令他们胆寒,澳大利亚的冷漠令他们压抑。澳大利亚没有宣示其美德观念和指导原则,也没有自由女神像张开双臂欢迎他们的到来。
移民们感受到了澳大利亚生活方式,并欣然接受这里的优越环境。大多数人享有起码的舒适生活,正如20世纪60年代一位新移民看到的那样,在这里“你并不需要富有就能达到温饱水平”。这个国家的人口密度很低,每平方公里只有两名居民。尽管脆弱的环境已经饱受蹂躏,澳大利亚仍能接纳更多的移民。较高比例的移民和最近出生率的上升,构建了一个比其他国家更佳的人口结构,从而避免老年人和受赡养者对于工作人口的拖累。人口的预期寿命很高,澳大利亚依旧是一个充满机遇的国家。
澳大利亚人大多比较含蓄,在遇到危难时能够团结起来。当火灾和洪灾发生时,他们最出色的秉性就能得到充分的展示。尽管澳大利亚人对于自由的衡量标准千差万别,但他们通过法治的既定程序来消除分歧。澳大利亚人以对极端主义的正面质疑精神,来使本国避免极权主义的染指。这些在过去取得的成就,必须在现在加以捍卫。澳大利亚历史在反反复复之中重新确立了我们对自己身份的认识。现实不可逃避,而接受现实则提供了确定身份的能力。
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