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| 編輯推薦： |
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北京的历史，就是胡同的历史。胡同传承着北京鲜活的历史；展现北京人生活的艺术；包容着北京的传统与现代。这些胡同的各个角落，都隐藏着很多被尘封的历史，那些鲜活的历史片段和人物影像被这些犄角旮旯所记忆。
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| 內容簡介： |
本书以浓墨重彩的笔法解读北京的胡同。北京到底有多少条胡同呢，据考察，到二十世纪末，北京的胡同巷子的确切数字为6029条，其中以胡同命名的达1320多条。北京人似乎忒讲究走路，对自己脚下的条条胡同，大都有个有趣的名儿，不是叫起来图顺口，就是听起来很形象。如细长的叫竹竿胡同，扁长的称扁担胡同，两头粗细相差很大的叫小喇叭胡同。另外，根据北京土语的儿化音起名：背阴儿胡同、取灯儿胡同、鸦儿胡同、井儿胡同等。
有些胡同取材于生活，如柴棒胡同、米市胡同、油坊胡同、盐店胡同等。还有一些以寺庙命名的，也有一长串：隆福寺街、大佛寺街、宝禅寺街、护国寺街、正觉寺胡同、观音寺胡同。本书作者深入这些胡同，挖掘这些胡同的前世与今生，串起了北京的历史。
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| 關於作者： |
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作者梓奕荣轩，毕业于北京大学，积极主张以时尚的方式复兴中国优秀传统文化，当代最正统的青年历史作家。
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| 目錄：
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京城胡同的“老祖宗”——寿命最长的砖塔胡同
皇城根下的人气集聚地——面目全非的金鱼胡同
具有浪漫气质的旮旯地——来历曲折的细管胡同
要寻宝就去“古玩镇地”——墨香四溢的琉璃厂大街
没文化的巷子无异于马路——高等学府扎堆的国子监街
胡同也“出轨”——姿态“拧巴”的烟袋斜街
锣鼓原来不过是“罗锅”——像只蜈蚣爬行的南锣鼓巷
无奈沦为“使馆区”——步行最为漫长的东交民巷
末代皇后的凄美转身之地——最具皇家气派的帽儿胡同
京城巷子的“富人区”——身世显赫的菊儿胡同
风尘中自有奇女子——八大胡同之陕西巷
韵味飘香的曲苑街——八大胡同之百顺胡同
老北京城的“红磨坊”——销魂处，还数胭脂胡同
“石头城”原来是“温柔乡”——“浓妆艳抹”的石头胡同
寂寞胡同里的革命岁月——从石驸马后宅到文华胡同
隐藏在什刹海中的巷子——怪名儿的刘海胡同
民国“护国将军”的故地——没有“弹棉花”的棉花胡同
魏阉人的臭名传进巷子——让百姓解恨的魏染胡同
小巷子里隐居的大作家——新文化运动与东堂子胡同
直来直去损人丁——富有传奇色彩的铁影壁胡同
令人敬仰的民国“三人行”——名人集萃的总布胡同
一把烈火烧了谁家的洋楼——“五四运动”之赵家楼胡同
毛泽东的“北漂”遗迹——伟人求学之豆腐池胡同
周氏兄弟闹阋墙——民国文豪与八道湾胡同
把“官帽”踩在脚下——因奸臣得名的官帽胡同
莫不是遛鸟的去处——晋商发迹的鹞儿胡同
“蜗蜗居”里的文坛奇侠——京师图书馆与鸦儿胡同
一场恐怖的历史噩梦——传说中阴森的东厂胡同
晚清王朝珍瑾妃的故里——末世姊妹花与粉子胡同
土牢囚不住民族魂——英雄之死与府学胡同
残酷皇帝的真假仁义——作为司令部的校尉胡同
没有黑芝麻，却有糊纸马——从“何纸马”到黑芝麻胡同
老舍的文坛“逆袭”之地——文人雄起的小羊圈胡同
古代商业街的浪漫传奇——不在江苏的苏州街
方家胡同不姓方——循郡王府所在的方家胡同
两座和尚庙的宝地——从宝禅寺到宝产胡同
杨氏太极拳的发扬地——跟钓鱼无关的香饵胡同
声名鹊起的音乐胡同——最具文艺范儿的鲍家街
明代的官方“杂技场所”——别名“象来街”的长椿街
民国里的一场政治阴谋——皇城根下的锡拉胡同
“百花深处”人不晓——狭长而诗意的花局胡同
皇家冰窖的储存地——靠近北海的雪池胡同
落魄皇帝的软禁之地——从飞虹桥到飞龙桥胡同
方盛园还是放生园——起源神秘的方盛园胡同
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| 內容試閱：
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前言
北京城的胡同，光那些千奇百怪的称呼就让人眼花缭乱，更何况那些曲曲折折、形形色色的风貌？它们总是那么包罗万象。名字听起来很随意，一眼望过去，既不惊艳，也不时尚，更不富丽堂皇，却又令人忍不住暗生好奇，不觉地去咂摸，久久地玩味一番。也许，这些古老的胡同以及它们的名字背后，都有一段不为人知的故事。它们就隐藏在某个毫不经意的旮旯里。
不过，说到“胡同”这个词儿，差不多可以说算是北京人的无聊发明。
其他地方，不论是北方，还是江南水乡；不论是大都市，还是小乡镇，人们只会叫街道、过道、弄堂、小巷，只有北京人称之为“胡同”这么个“叽里咕噜”的、不知所云的名字。
然而，这个词并不是汉人的称呼。因为，这个词大约是从元朝兴起的。那时候，北京城开始幸运地轮到了担任京城的地位。蒙古人统治下，蒙汉混居，“胡同”这个词是汉人谐音叫过来的，久而久之，就成了汉语词汇大家庭里的一员。
不过，有专家精心考证，“胡同”一词的含义并非那么简单，而是有以下三种意思。
第一，在蒙古语、突厥语、满语中，胡同是水井的意思。以前，大家吃水靠挖井。老百姓以某口水井聚居起来，因而水井就成了那条街巷的代名词。所以，胡同原来指的是巷子里的水井。
第二，胡同指的是城镇。蒙古语中，人们管城镇叫“浩特”。蒙古人统治北京后，就按照自己的习惯，把这里的城镇叫“浩特”。进而，“浩特”被叫转音，变成“火弄”，或“弄通”，进而又演变成“弄堂、胡同”。序言老北京那些胡同儿
第三，是个政治口号的简称。元朝人统治天下后，操着“胡人大统”这个政治口号，向被统治阶层的百姓“洗脑”。于是乎，这个政治口号被简称为“胡同”。
这三重意思都有其合理之处，但作者姑且比较认同第一条，应该没什么较真的人抬杠。其实，大家只要知道胡同现在指的是街巷就行了，“打破砂锅纹问到底”，也没啥意思。
要说世上最接地气的，大约就是那些小街道了。它们每天都会被老百姓踩在脚底下。对于北京人来说，就是胡同了。自然，这些胡同的名称最具生活气息，也最能跟日常生活息息相关。
如此一来，这些胡同的取名也是相当有讲究的。
北京人似乎忒讲究走路，对自己脚下的条条胡同，大都有个有趣的名儿，不是叫起来图顺口儿，就是听起来很形象。
比如，看看这些名儿：细长的叫竹竿胡同，扁长的称扁担胡同，两头粗细相差很大的叫小喇叭胡同。此外，还有什么耳朵眼胡同、笤帚胡同、罗圈胡同、椅子圈胡同，等等。
再比如，根据北京土语的儿化音，于是一连串的称呼就这样叫起来了：背阴儿胡同、取灯儿胡同、闷葫芦罐儿胡同、帽儿胡同、菊儿胡同、罗儿胡同、鸦儿胡同、雨儿胡同、上儿胡同、盆儿胡同、井儿胡同等。听听，多顺耳。
俗话说：“早上开门七件事，柴米油盐酱醋茶。”于是乎，另有一些胡同就取材于生活，如柴棒胡同、米市胡同、油坊胡同、盐店胡同、酱坊胡同、醋章胡同、茶儿胡同等。大约，这些胡同里驻扎着老百姓的日常集市。
另外，还有以寺庙命名的，也有一长串：正觉寺胡同、观音寺胡同、方居寺胡同，等等。这说明，在旧时代，北京城的和尚庙不少，香火旺，求佛拜神的香客们是很普遍的。
当然，世上啥事都不是那么整齐划一，也并非北京的所有胡同都叫胡同。个别的也正儿八经地叫某某街，某某巷子。比如，大名鼎鼎的王府井大街、琉璃厂大街、国子监街、烟袋斜街、苏州街、法源里等。这些应该最初多是汉人称呼的，所以才没有上胡同的“道儿”。但是，它们依然属于北京胡同这个大家庭的一分子。
因此说，北京城的胡同数量多得吓人。但要说具体数字，恐怕每一个人不一定能说上来。老一辈的大爷们，他们可能会念着口诀说：“大胡同三千六，小胡同如牛毛。”
那么，大小胡同加起来，恐怕也得上万了。
当然，北京的胡同数量是变化的，随着时代不同而变迁。最初它兴起于北京城兴建之初，据史书记载：“三百八十四火巷，二十九胡同。”大致就是说，大胡同接近三十条，小胡同则将近四百条。大小胡同加起来，也就四百来条。
到了明朝，尤其是在朱棣篡位后，愣是把京城大老远地从南京城挪到北京城来，之后的京城就更是兴旺发达了。据说，这时的胡同巷子大约有1 170多条，而其中直接以胡同命名的，就有459条。可见，胡同数量直线上升，不用说，北京城的规模也在辐射式扩大。
再到“扎辫子”的清王朝。据记录，康乾盛世的时候，北京城的胡同巷子达2 077条，其中直接以胡同命名的就有978条。
还没完，还有民国的记录。没想到在这个乱世，北京胡同依旧在增长。据一位日本人在对北京城的考察中，记录民国时北京共有3 300多条胡同，比清王朝增加了1 000多条。
新中国成立后，北京作为新中国的首都，据记载，北京城区的胡同达4 550多条。到了20世纪末，北京的胡同巷子的确切数字为6 029条，其中以胡同命名的达1 320多条。
胡同的不断增多，直接在暗示北京城的人口在增长。同时，也意味着北京城的规模在不断拓展。如今，它作为国际大都市，那些胡同自然而然成了流淌在北京城里的大大小小的血管。甭管是静脉、动脉，还是毛细血管。
总归一句话：胡同，是北京城里的一条条血管。
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