《老子古本合校》 - 杨丙安 - 中华书局 - 香港大書城

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『簡體書』老子古本合校

書城自編碼： 2507708
分類：簡體書→大陸圖書→哲學/宗教→哲學
作者：杨丙安
國際書號(ISBN)： 9787101102161
出版社：中华书局
出版日期： 2014-11-01

頁數/字數： 354页
書度/開本： 16

售價：HK$ 210.8

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內容簡介：

《老子古本合校》是对《老子》一书几种重要古本的全面校勘，以王弼注本为底本，校以楚简本、帛书甲乙本、河上公本、傅奕本、景龙本、范应元本，并参订历代重要注本及其他有关文献资料五十余种，相互比勘，审其优劣，辨惑显真，予以写定，以“新校”列于诸本之后，行款上逐字逐句对应，异同毕显。并有详细校勘记，综合运用文字音韵训诂、他书征引及义理分析，着重辨析对文意理解有所影响的重要异文，以求疏通《老子》义，最终形成一个较为完善的新校本。

關於作者：

杨丙安先生（1925-2001)，河南省新野县人。1951年毕业于北京大学史学系，曾任河南省社会科学院研究员、中国孙子兵法研究会副会长、河南省伦理学会会长、河南省老子学会会长。研究方向涉及孙子兵学、老庄哲学和伦理学等领域。著有《孙子集校》、《孙子会笺》、《十一家注孙子校理》、《老学新探》、《善的启示：中国古代名人道德轶事》等。

出版说明
凡例
所据版本及参引书目
《老子》解题
上篇
一章
二章
三章
四章
五章
六章
七章
八章
九章
十章
十一章
十二章
十三章
十四章
十五章
十六章
十七章
十八章
十九章
二十章
二十一章
二十二章
二十三章
二十四章
二十五章
二十六章
二十七章
二十八章
二十九章
三十章
三十一章
三十二章
三十三章
三十四章
三十五章
三十六章
三十七章
下篇
三十八章
三十九章
四十章
四十一章
四十二章
四十三章
四十四章
四十五章
四十六章
四十七章
四十八章
四十九章
五十章
五十一章
五十二章
五十三章
五十四章
五十五章
五十六章
五十七章
五十八章
五十九章
六十章
六十一章
六十二章
六十三章
六十四章
六十五章
六十六章
六十七章
六十八章
六十九章
七十章
七十一章
七十二章
七十三章
七十四章
七十五章
七十六章
七十七章
七十八章
七十九章
八十章
八十一章

內容試閱：

帛书甲：我欲独异于人，而贵食母。
帛书乙：吾欲独异于人，而贵食母。
河上本：我独异于人，而贵食母。
傅本：吾独欲异于人，而贵食母。
景龙本：我独异于人，而贵食母。
范本：我独异于人，而贵求食于母。
新校：我欲独异于人，而贵食母。
①“似”，王本作“似”，而王注则云：“闷闷昏昏，若无所识，故曰顽且鄙也。”是王本似原作“且”，即同傅本。蒋锡昌谓当作“且”，因“且”之古文形近而误作“以”，而“以”与“似”又古通，故致此句“且”与“以”、“似”杂出。帛书二本即作“以”。按：“以”、“似”古通用。《易·明夷》“文王以之”，《释文》即谓有本作“似之”。俞樾谓“似”当读为“以”，“以”亦“且”也。故此三字均不误，可不改字。河上注“若”，乃用“似”之本义，于经义似有未切，当用“且”之本义。又，句前王本、河本有“而”字，帛书与傅、范本无。高亨谓以前后文例，此字不当有。按：有无均可。今依帛书与高说。至于傅本之“图（圖）”字，当是“啚”字；“啚”乃正字，其义为啬，见《说文》，今作“鄙”。二者乃古今字。马叙伦谓“鄙”乃“啚”之借，恐非是。
②以上两句，诸本多无“欲”字，唯帛书有之。傅本“欲”虽在“独”后，亦与帛书较近。又查王本，虽无“欲”字，但其注则明言“故曰，我独欲异于人”，是王本亦原有“欲”字，即同傅本。高明谓帛书较贴切，故以从之为善。下句“食母”，诸本无异，唯范本作“求食于母”，或其所据本如此，亦或据玄宗《御注》所改。而据玄宗注，古本当无“求”字。故今仍当依诸本。又，古棣据马叙伦与刘师培说，以“异”为“戴”，以“食”为“德”，从而改为“众人皆有异，我独贵德母”，言“众人皆喜欢别人拥戴自己，我却独自把得道看得最贵重”。

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