登入帳戶  | 訂單查詢  | 購物車/收銀台( 0 ) | 在線留言板  | 付款方式  | 運費計算  | 聯絡我們  | 幫助中心 |  加入書簽
會員登入 新用戶登記
HOME新書上架暢銷書架好書推介特價區會員書架精選月讀2023年度TOP分類瀏覽雜誌 臺灣用戶
品種:超過100萬種各類書籍/音像和精品,正品正價,放心網購,悭钱省心 服務:香港台灣澳門海外 送貨:速遞郵局服務站

新書上架簡體書 繁體書
暢銷書架簡體書 繁體書
好書推介簡體書 繁體書

十月出版:大陸書 台灣書
九月出版:大陸書 台灣書
八月出版:大陸書 台灣書
七月出版:大陸書 台灣書
六月出版:大陸書 台灣書
五月出版:大陸書 台灣書
四月出版:大陸書 台灣書
三月出版:大陸書 台灣書
二月出版:大陸書 台灣書
一月出版:大陸書 台灣書
12月出版:大陸書 台灣書
11月出版:大陸書 台灣書
十月出版:大陸書 台灣書
九月出版:大陸書 台灣書
八月出版:大陸書 台灣書

『簡體書』冠英说诗(碎金文丛2)

書城自編碼: 2491143
分類:簡體書→大陸圖書→文學文学评论与鉴赏
作者: 余冠英 著
國際書號(ISBN): 9787100106856
出版社: 商务印书馆
出版日期: 2014-11-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 193页
書度/開本: 32开 釘裝: 精装

售價:HK$ 72.8

我要買

 

** 我創建的書架 **
未登入.


新書推薦:
真谛全集(共6册)
《 真谛全集(共6册) 》

售價:HK$ 1156.4
敦煌通史:魏晋北朝卷
《 敦煌通史:魏晋北朝卷 》

售價:HK$ 162.3
唯美手编16:知性优雅的编织
《 唯美手编16:知性优雅的编织 》

售價:HK$ 54.9
情绪的惊人力量:跟随内心的指引,掌控情绪,做心想事成的自己
《 情绪的惊人力量:跟随内心的指引,掌控情绪,做心想事成的自己 》

售價:HK$ 50.4
棉的全球史(历史·文化经典译丛)
《 棉的全球史(历史·文化经典译丛) 》

售價:HK$ 109.8
超越百岁看这本就够了
《 超越百岁看这本就够了 》

售價:HK$ 55.8
亚洲戏剧史·南亚卷
《 亚洲戏剧史·南亚卷 》

售價:HK$ 143.4
中国历代竹器图谱与数字活化
《 中国历代竹器图谱与数字活化 》

售價:HK$ 557.8

 

建議一齊購買:

+

HK$ 64.8
《长物:早期现代中国的物质文化与社会现状》
+

HK$ 176.8
《织色入史笺》
+

HK$ 51.8
《有文化的文学课(平装本)》
+

HK$ 101.4
《沈从文晚年口述(增订本)(碎金文丛2)》
+

HK$ 75.4
《赵元任早年自传(碎金文丛2)》
內容簡介:
五十丝弦记逝年,庄生晓梦已如烟。诗人比兴容多义,无事纷纭议郑笺。——余冠英

余冠英先生与诗结缘极深,一生研诗、品诗、写诗、谈诗。本书所收的十余篇文章,或考据,或分析,或讲解,或品读,有短有长,其主旨皆离不开一个“诗”字。有舂容大章,也有残丛小语,文字平易、娓娓道来,相信读者会于其中感受到中国古典诗歌的无穷魅力。
關於作者:
余冠英,(1906-1995),著名学者,中国古典文学专家。1931年毕业于清华大学,曾任教于清华大学、西南联大等校。后任中国科学院文学研究所研究员、《文学遗产》杂志主编。经他主持编选的《唐诗选》,为公认的唐诗最佳选本之一。
目錄
说 雅

四言、五言和七言——谈古诗的体裁

《中国古代山水诗鉴赏辞典》序

《诗经选》前言

关于改诗问题——讨论《诗经》文字曾否经过修改的一封信

关于《陈风 株林》今译的几个问题

乐府歌辞的拼凑和分割

汉魏诗里的偏义复词

论蔡琰《悲愤诗》

曹操的两首诗

建安诗人代表曹植(一九二至二三一)

吴声歌曲里的男女赠答

说鲍诗

李白纪念馆成立纪念

诗论十首

题 诗


编者按语
內容試閱
编者按语

侯 明

余冠英先生生于松江,长于扬州,自小既深受家乡学术传统的熏染沾溉,饱读诗书,又近承“五四”叛逆精神的启迪滋养,锐意创新。他先拜创造社宿将洪为法先生为师,启蒙入门,每能感时忧世,濡染为文;继与亦师亦友亦姻亲亦乡党的朱自清先生订交,常有切磋问难、推研托属之幸,终能探赜博雅,究成大家。

余冠英先生从研究新文学入手—其清华毕业论文即为《论新诗》,由朱自清指导。后来朱氏在编辑《中国新文学大系诗集》撰写《导言》时,还曾引以佐证。继而,余先生把所藏新文学资料悉赠朱自清先生当年的研究生王瑶,自己则溯及中古,浸淫多年,却能得之于心。最后,再进而达至先秦,而于天人之际、古今之变间,深入浅出,通中见微,俗中得雅。冠英先生尝自愧于时人称之为“文学史家”,总是谦逊地自谓仅对中上古文学略知一二而已,其沉厚内敛谨慎为人迥于当下某些放言大师相异,更令吾辈后人心仪、景仰,如山、如石。

本集文字分为几个部分。一是余冠英先生在漫长的学术生涯中,经过精研肯綮而对中古文人诗产生的深刻感悟;二是冠英先生在对《诗经》、曹魏建安诗、乐府诗以及汉魏六朝诗进行了系统研究后,而对中国上、中古诗歌历史架构所进行的多方位、大视角、俯瞰式的整体把握和全息勾勒;三是冠英先生个人在读诗之余,对某些闪现脑际灵光电火的巧妙捕捉,对某些激荡胸臆感慨唏嘘的诗意呈现,虽断章短帙,却无不兴味杳然、蹁跹成趣,即或于识见大端,亦足于点到为止之处,力透于纸背,烛照于后愚。

重温先辈旧文,字里行间,恳切精到,如握如谈,更使我悠然忘情,不知今夕几何!


二○一四年三月



说雅(书摘)

(四)“博”有“大”义,雅也有“大”义,《世说新语》有“雅量”一门,雅量即是大量。“博”与“雅”相连成词是常见的,多识广闻谓之“博雅”,如《楚辞章句》谓淮南王“博雅好古”。量洪识大亦谓之“博雅”,如《三国志》载诸葛亮谓姚掾“并存刚柔,以广文武之用,可谓博雅矣”。

对于人品而言,像黄宪那样“汪汪若千顷波”方不愧“雅流”。对于诗文而言,有这样汪汪千顷的气象,也没有不雅的。《诗眼》引黄山谷的话道:

庭坚因莘老之言遂晓老杜高雅大体。

老杜的诗体所以为高雅,和这个“大”字极有关系。(《唐诗别裁集》谓杜甫诗“如大海之水,长风鼓浪,扬泥沙而舞怪物,灵蠢毕集。别于盛唐诸家独称大宗”。)假如我们举李、杜、韩、苏和四灵、江湖作比较,问一问何者为雅?答案大概不会有两样。二者所以有雅俗之分,并非由于古近不同,而是因为“大”、“小”悬别。

“大方”是雅的别称,而“小气”是俗的异名,在寻常俗语中已见出博大和雅的关系了。

 

 

書城介紹  | 合作申請 | 索要書目  | 新手入門 | 聯絡方式  | 幫助中心 | 找書說明  | 送貨方式 | 付款方式 香港用户  | 台灣用户 | 大陸用户 | 海外用户
megBook.com.hk
Copyright © 2013 - 2024 (香港)大書城有限公司  All Rights Reserved.