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『簡體書』功效：在中国与西方思维之间

書城自編碼： 2175334
分類：簡體書→大陸圖書→哲學/宗教→哲學
作者： [法]朱利安
國際書號(ISBN)： 9787301233603
出版社： 北京大学出版社
出版日期： 2013-11-01
版次： 1
頁數/字數： /271000
書度/開本： 16 釘裝： 平装

售價：HK$ 92.8

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編輯推薦：
本书介绍中西方在成功及效力思維方式上的差异，对于中西思想对话具有启发性意义。
在中国蓬勃发展的年代，朱利安以西方人的视角对中国传统思维方式的解读，为我们理解自身文化与思维特点提供了另一种可能的路径。
通过丰富的形象、隐喻以及文本，朱利安成功地为我们展现了中国的功效概念的含义。
內容簡介：
《功效：在中国与西方思维之间》通过梳理大量的文献，作者比较了西方和中国的功效概念，进而探及两个文明的形而上学预设，来解释两个文明的战争、政治和外交行为模式上的分歧。西方的功效模式从古希腊关于行为的概念承袭而来，追求通过意志性的主动行动直接到达预期目的。而中国模式则倾向于评估在特定情势中的力，然后通过非主动来转化它，依靠事物自己的“势”使功效自动发生。朱利安在书中展示了中西方两种不同功效策略在若干领域中的开展情况。
關於作者：
弗朗索瓦朱利安，FrancoisJullien，法国当代哲学家，巴黎第七大学东亚语言与文明系教授，法国当代思想研究所所长，法国葛兰言中心主任。
目錄：
如何使得间距发挥效用？（代译序）林志明
第一章 将目光固定在模型上
第二章 或者，乘势而为
第三章 目标或结果
第四章 行动或转化
第五章 时机的结构
第六章 无为（而无所不为）
第七章 功效自成
第八章 由效力到功效作用
第九章 操纵的逻辑
第十章 操纵对比说服
第十一章 水的意象
第十二章 易之颂
译名对照表
內容試閱：
现在把这提法的两端重新拾起：既然这是自然而然，那么便要注意不要以敢为介入（会冒打扰正在运作的自发性的风险）；但同时，也要辅助自然的发展势态，有利其动能。和（直接的、有意的、以目标为导向的）行动相反，无为之为的功效是间接的：它由提供环境来进行，并透过转化实现。其模型，或至少是被认为最佳的例子是植物的生长（中国人民主要是农民而不是牧人）。就像是《孟子》中提到的（《公孙丑上》）不应拉拔植物想使它成长得更快（这是“直接”行动的形象），但也别忘了要在它们脚下除草，以协助它们生长（提供一个良好的环境）。我们不能强迫植物生长，但我们也不能把它遗弃在一旁；然而，透过排除其成长的各种阻碍，必须让它成长。而且，这一点在政治面也适用：好的君王——他是《老子》主要的对象——将限制和排除去掉，使得万物可以各自以其所适，饱满地发展。他的无为之为是任其作为（任其作为，任其通过），但这并不是说什么都不做。因为这是做到使得某一事物可以自己单独作为。但如果作为在此变得极微、极含蓄，这个“让”仍是主动的。
同时，含蓄的一面使得它变得很难被察觉。我们可以由它的相反面来想它，将（他人）所“下令的”，对立于“经常自然形成的”[夫莫之命，而常自然]（五十一章），然而这常自然形成、在自身中形成的，常是不可见的。如此，脱离任何积极主动主义的作为，和事物自发的变化过程合而为一，我们无法察觉它。

 

 

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