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編輯推薦: |
编辑推荐:
◆本书为河南省许昌市举办的首届中华传统文化公益大讲堂的精华本,汇集了海内外弘扬传统文化著名专家学者实践学习《群书治要》的心得体会。
◆人们日常最关心的一些问题:改造命运的关键点在哪里?如何格除物欲?怎样能够不发脾气?齐家治国为什么需要勤俭?和谐生活为什么离不开礼仪?面对现代教育的弊病,传统教育给我们什么启示?为什么不能罢黜不善之人?传统文化是如何让企业变成大家庭的?本书中,专家带我们在《群书治要》中找答案。
◆利用古籍解决现实问题的典范,讲解深入浅出,分析鞭辟入里,问题贴近现实,事例旁征博引。
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內容簡介: |
《群书治要大讲堂》是河南省许昌市举办的关于《群书治要》一书的演讲汇编。《群书治要》是一本撷取了古代经典中有关修身、齐家、治国、平天下之精要的书籍。演讲者根据古人这些修齐治平的理论经验,从不同角度深入浅出地阐述了,如何把礼落实在现实生活中,如何对待不善之人,领导者如何修身,如何借鉴传统教育,以及如何在企业中推行传统文化等问题。为当下存在的各种实际问题,提供了很好的解决方法。
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關於作者: |
蔡礼旭 1973 年生,现任马来西亚中华文化教育中心主讲教师、国际儒学联合会会员、海南省监狱劳教系统特聘德育教师、云南省道德大讲堂顾问。原毕业于资讯专业,深感中华传统文化教育实为当世亟需,乃以师志为己志,终身力行并弘扬中华传统文化。
2003年底起,与爱心人士共同创建海口孝廉国学启蒙中心并担任主讲教师。
2006 至2008 年,担任安徽庐江汤池镇庐江中华文化教育中心训导长、常务副主任。主办“辛福人生讲座”30多期,获得热烈反响,逐渐带动了海内外各界人士在各自领域中,实际运用中华文化。
2009年,马来西亚中华文化教育中心成立,受邀担任主讲教师。2010年年底,带领同仁研习、弘扬唐名臣魏征、虞世南等编辑之《群书治要》,并编译《群书治要360》系列中英文本,成为诸多政治、企业界人士的治事宝典。
周泳杉 出生于台湾台北县,台湾阳明大学研究所毕业。曾经从事生物化学研究工作多年,非常关注人类健康与环境保护问题,后任职于世界500大的美商事业体系,担任其亚洲区高级领导职务。原任庐江中华文化教育中心副主任并担任主讲讲师;兼任辽宁省“经典读诵”师资培训特聘教师;云南省“道德大讲堂”首席专家。主讲幸福人生规划、传统文化与管理科学、新世纪健康饮食等相关课程。其中《新世纪健康饮食》尤其使人耳目一新,发人省思,让听众懂得如何获得健康而快乐的生活。《中国文化与管理科学》将中华文化与现代企业管理的经营结合成一体,并将企业永续经营的生存之道加以阐述,其实际运用后的成效, 获得了海内外各界人士的广泛关注与好评。
李越 海口孝廉国学启蒙中心主任。多年从事中华传统文化的教学工作,为政府机关、大专院校、部队、企业等进行礼仪培训。应海南省司法厅之邀,赴海口全面组织和配合传统文化在监狱系统的推展工作。
刘余莉 1973 年生。中国人民大学哲学硕士,英国赫尔大学哲学博士,新加坡国立大学哲学系博士后,中共中央党校哲学部教授。对中华传统文化及其当代价值,尤其对先秦儒家伦理与当代西方美德伦理有着深入研究, 并把中西伦理学和当代心理学结合起来,主讲“中国传统伦理思想”、“中国传统文化中的成功之道”、“传统文化与幸福人生”、“传统文化与和谐社会”、“传统文化与中国式管理”等课程,长期为党、政、军、企业干部和学生授课。她的课程质朴平实,风格儒雅平和,充满真知灼见,深受好评。著有《心态即命运:正说传统人生智慧》《大家都学感应篇》《通往自我觉醒之路:环境伦理与生态危机及其出路》等。
马涛 毕业于西安交通大学物资经济系,毕业后到印度尼西亚工作,任职企业总经理,有丰富的管理经验。2005年回到祖国, 有感于现今社会因为缺乏伦理道德的教育,人与人之间,家庭之中,以及社
会上矛盾冲突不断,决心学习、力行和弘扬中华传统文化,以期化解对立矛盾,实现家庭和睦,社会和谐。
吴念博 1956 年出生。曾任苏州市无线电元件十二厂厂长。1990 年参与筹建苏州固锝电子有限公司,现任该公司董事长兼总经理。致力于“幸福企业模板”建设,真正将员工的幸福落实到每一个细节并辐射到周边社区,将企业的“家”文化诠释得淋漓尽致。
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目錄:
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出版说明
作者简介
《群书治要360齐家治国之智慧一
改造命运的关键点
立定志向,承传圣贤教育
积善传家
教育的本质
经典,指引我们的人生方向
一句论语定天下
做好样子,举善而教
孔子的一生带给我们的启示
学习传统文化,端在诚敬二字
《群书治要360齐家治国之智慧二
与天地并列的君亲师
格除物欲,首在戒贪
齐家治国都离不开勤俭
心中没有自我的人,不会发脾气
观德于忍
改过迁善
从根本思考问题,路就不会白走
德教安政《论语。为政》篇第工9章心得分享
何为至德要道
哀公的千古一问
教育是文化之生机
为政篇第19章讲表
不学礼,无以立《礼记治要》的和谐生活
礼的内涵
礼之功用
礼之意义
学礼之方法、路径
《群书治要》领导者的必修课
社会治乱的根本在人心
关系到领导者自身的成败
领导者道德修养的主要内容
如何进行道德教育
从《群书治要》看中国传统教育的经验
先学习如何做人
把”孝”放在第一位
……
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內容試閱:
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今天是孔子诞辰纪念日,夫子的一生给我们太多的启示,他承先启后,继往开来,对民族的功劳是非常大的。“先孔子而圣者”,比孔子早成圣贤的人,“非孔子无以明”,没有孔子,后人就不知道尧舜禹汤、文王周公;“后孔子而圣者”,孔子以后的圣贤人,“非孔子无以法”,没有孔子,他们就不知道效法谁。人生在世不过短短数十寒暑,不能白来这个世间走一回。要过什么样的let子?孔子就是我们的榜样。
孔子不但成就了自己的慧命,而且对于他的家族的贡献也非常大。孔子在《论语.尧曰》中讲,“不知命,无以为君子。”一个人不知道这一生如何成就自己的慧命,如何提升到圣贤人的境界,那他就不自爱,就对不起自己。除此之外,还要知道自己负有光宗耀祖的使命、在社会团体当中肩负的使命,以及对民族的使命。另外,还必须知道自己在整个文化承传当中,要扮演什么样的角色。我们首先要为家庭,为我们的团体作出榜样,才能为民族建功立业。我们还要思考自己在世界上的使命是什么,这也是知命。我们的古圣先贤一向胸怀天下,《大学》里讲,“古之欲明明德于天下者……”大家知不知道我们这个民族能绵延五千年的原因在哪里?量大福就大,起心动念都是为天下人着想,这样的民族哪有可能没福气?我们这个民族即使是在国力非常强盛的时代,也都是在为天下造福。我们看大唐盛世的时候,多少国家派使者来朝圣、朝贡,都希望把中华璀璨的文化带回他们自己的国家。当时外国人来到我们东土大唐,感觉像是到了圣地一样,回去以后还感念不已,所以现在在韩国、日本都还有唐人街、朱雀街。明朝郑和下西洋,印度尼西亚第三大港口城市“三宝垄”的名字,就起源于我们中国的航海英雄郑和。这充分说明那里的人民对郑和的热爱与敬仰.这也是功在民族。
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