新書推薦:
《
自我囚禁的人:完美主义的心理成因与自我松绑(破除你对完美主义的迷思,尝试打破自我评价过低与焦虑的恶性循环)
》
售價:HK$
67.9
《
周易
》
售價:HK$
45.8
《
东南亚的传统与发展
》
售價:HK$
69.0
《
乾隆制造
》
售價:HK$
87.4
《
资治通鉴臣光曰辑存 资治通鉴目录(司马光全集)(全二册)
》
售價:HK$
296.7
《
明代社会变迁时期生活质量研究
》
售價:HK$
308.2
《
律令国家与隋唐文明
》
售價:HK$
74.8
《
紫云村(史杰鹏笔下大唐小吏的生死逃亡,新历史主义小说见微之作,附赠5张与小说内容高度契合的宣纸彩插)
》
售價:HK$
101.2
|
編輯推薦: |
“给我的孩子讲述系列”是一套向青少年传授基本价值观和思考问题的方法、提倡宽容精神的精品丛书,它将引导青少年思考一个个当代生活中的问题。 帕斯卡尔匹克编著的《给我的孩子讲人类起源》是丛书之一,普及进化论和人种起源说,引发少儿关于生命的有益思考,培养孩子思考“大问题”的习惯。内容严谨,形式简练活泼,非常适合做青少年知识延伸读物。
|
內容簡介: |
《给我的孩子讲人类起源》由帕斯卡尔匹克编 著。
《给我的孩子讲人类起源》内容简介: 人类是从哪里来的?人类的起源是什么?人类是 怎样进化的?而人类又将去哪里?……在对人类诞生 的研究中,古人类学家引入了对大猴子的行为的研究 ,并用深入浅出的语言,给我们讲述了人类的起源。
通过他的讲述,我们将意识到,我们在无限的宇宙和 无限的生命史上的位置,以及我们对人类未来的义务 和对大自然的责任。
|
關於作者: |
帕斯卡尔匹克(Pascal Picq),法兰西学院古人类学家,研究人类和猿的起源和进化。作为热忱的进化论的捍卫者,还往往在工作中把科学和艺术结合起来。
|
目錄:
|
序言
1 朝着人类门的起源
I.人不是从猴子变来的
人类在大自然中的位置
II.从缺失的环节到最后的共同祖先
人种学和人工智能学
基因和神经元
社会生物学和进化心理学
III.DAC或对我们起源的描绘
2 人类门的进化
I.最初的人科
奥罗林、图迈、阿尔蒂和它们的群体
露西和南方古猿
II.“最初的人类”和傍人
地球上的气候变化
傍人的消失
“最初的人类”是人类吗?
III.人类的进化
人类的增长;在太阳升起的方向
IV.尼安德特人和克鲁马努人
智人的起源和人口的增长
史前史的终结
|
內容試閱:
|
I.人不是从猴子变来的 我们上次进行了一次对话,是关于《给我的孩子 们讲达尔文和进化论》那本书的。对话结束时,你曾 答应给我讲人类的进化。
是的,还有很多问题要谈,比如,达尔文以来的 进化理论的发展,尤其是围绕着人类起源的。
人类在大自然中的位置 那么,人是从猴子变来的吗? 这可是一种永不生锈的说法!一个半世纪以前, 有位英国贵妇伍斯特女士对达尔文的进化论感到害怕 ,她惊呼道:“这么说,人是从猴子变来的,但愿这 不是真的,可大概是这么回事,假如是这样的话,那 就让我们祈祷:但愿大家不知道吧。” 然后呢? 不需要祈祷,因为,人不是从猴子变来的,他是 猴子的一部分,或者,用更科学的话来说,是猿猴或 猿亚目的一部分。问题是,在这类说法中,的确提到 了人,可他是属于哪种猴子呢?是人们通常所说的那 种,即哲学家或神学家或博物学家所说的那种吗?你 怎么看? 我一无所知。可一只猴子是什么呢? 你一定得学会用另一种方法来表达。让我们把那 种猴子留给神学家或哲学家,现在来关注一下所有的 猴子或猿亚目。我必须得给你讲讲物种的分类,不然 的话就根本没法理解进化。
我觉得这个问题会挺难的。
得观察、比较,得把这些种类和那些种类进行比 较,然后给它们排队。一开始,我们将仅限于解剖学 ,也就是说仅限于身体、骨骼和牙齿。这就开始,好 吗? 请讲。
人类和猴子是灵长目的一部分。是适合在树上生 活的哺乳类动物。
我没有32颗牙! 等你长大成人了,在正常情况下,你就会有32颗 牙了,每个半颌骨有两颗门牙、一颗犬牙、两颗小臼 齿和三颗臼齿。你把它乘以四,就等于32颗牙了。目 前所有的非洲猴、亚洲猴和欧洲猴大约有上百种 ,其中有人类拥有这样结构的整副牙,这种特性 是从最古老的、著名的、号称“现代”化石猴那里遗 传来的,这是埃及猿宙克西斯,是在埃及找到的,年 龄有3200万岁了。在灵长目身上,尤其是在猴子身上 ,眼睛是长在鼻根的两边的,而不是朝旁边分开的, 这能使得它们对地形和颜色具有出色的视力。和体型 大小相等的哺乳动物相比,比如像狗,它们的大脑比 较发达,这和非常活跃的社会生活相称。
可是,不是还有其他活跃的群居动物吗,比如像 狼? 给物种分类不是这么简单的。这是一门学科的事 ,这门学科被叫做系统分类学或分类学。很显然,猫 、老虎、狮子和其他许多属于同一群体的动物,在通 常用语中被叫做猫科。同样的,狗、狐狸、狼和豺, 则代表犬科。所有这些都是常识。可是这个常识,当 你就近些看时,就会发现它是混乱的。
猴子的情况也是这样吗? 250多年来人们知道,人类属于灵长目,灵长目 包括猴子、类人猿、马达加斯加狐猴和其他不那么著 名的种类。在目前的自然界大约有200种,它们生活 在热带森林中。
为什么是在这些森林中? 因为灵长目以树为生,而我们已回忆过它们和开 花结果的树共同进化的情况。只有在这些森林中,它 们才能常年找到果子、树叶和昆虫。而在寒冷的季节 里,它们无法在欧洲的森林中继续生存,因为树木会 落叶。为了回到分类学,人们通常会区分前猴和猴, 或用更确切的词来说,是狐猴亚目和猿亚目。在第一 个群体里,可列出狐猴、獭猴、小狐猴、指猴和眼镜 猴。而在另一个群体里,可列出猴、大猴和人类。这 个分类看上去好像是严密的。但由于一个比这看上去 分类明确得多的分类,所有这一切都改变了。
请再说一遍好吗? 所有的哺乳动物,在它们吻部的末端都是一个大 而圆的鼻子,这个鼻子覆盖着一层皮,一层黏膜,就 像嘴唇一样,它经常是潮湿的,而且温度比较低。所 有狐猴亚目的情况都是这样,除了眼镜猴。至于眼镜 猴和猿亚目,也都有一个鼻子,只是吻部消失了,而 鼻子的开口或鼻孔,围绕着和脸部的其他部位同样的 皮肤。触须,即吻部周围的那些硬挺的触毛,也消失 了。这是一种我们和眼镜猴共有的进化特性,不管外 表如何,比起狐猴亚目来,它们和我们更相近,也就 是猴子和人类更相近。
那么,现在应该怎样称呼它们呢? 有吻部哺乳动物身上的古老或古代特征 的灵长目,是有吻类;而有一个鼻子的进化或衍 生特性是有鼻类。这是分类法的一个出色的例子 ,不是按照它们的外表,而是根据它们共有的进化特 征。这便意味着,整个有鼻类群体都来自获得一个鼻 子的同一个祖先。
P9-13
|
|