《连线力：中国网民在行动（看不见的防火墙，看得见的连线力）》 - 杨国斌 - 广西师范大学出版社 - 香港大書城

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『簡體書』连线力：中国网民在行动（看不见的防火墙，看得见的连线力）

書城自編碼： 2132041
分類：簡體書→大陸圖書→社會科學→新闻传播出版
作者：杨国斌
國際書號(ISBN)： 9787549543373
出版社：广西师范大学出版社
出版日期： 2013-09-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 306/360000
書度/開本： 16开釘裝：平装

售價：HK$ 103.4

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編輯推薦：

★
看不见的防火墙，看得见的连线力——微博写手和新一代移民工人，作为新型的网络积极分子，开始粉墨登场。草根社团、游戏玩家、黑客、环保主义者、民族主义者、举报人、宠物主、业主、消费维权积极分子、海外人士，以及学生、知识分子和其他中产阶级专业人士等等。如果说网络抗争已经成为这个长期革命不可分割的一部分，那么它也将塑造中国的未来。
★
用新媒体追求正义和归属感，揭示当代中国社会的情感结构——剧变的社会中，“孙志刚事件”、“刘涌事件”、“宝马事件”、“山西黑砖窑事件”、“华南虎事件”等等，网络事件的产生和扩散，所依赖的是能够激发网民的嬉笑怒骂、喜怒哀乐等情感的表现形式和内容。网络事件的发生，是一个情感动员的过程。

內容簡介：

《连线力》，最关切我们未来的“思想@网络.中国”丛书之一，互联网中国传媒参考书。
中国网民在行动。在中国的广大网民中，普遍存在着对正义的渴望和追求，对弱者和小人物的同情，对贪官污吏的痛恶，对政府的失望，
对权贵的嘲讽，对沟通的渴望，甚至对革命的呼唤。这些因素有着共同的内在逻辑，即情感逻辑。在这个意义上，情感汹涌的网络事件，是整个中国社会情感结构的脉络。
1994年，中国开通了全功能的网络连接。在近20年的发展过程中，诞生了一个充满活力与矛盾的网络文化。它富有想象力，充满幽默，抨击社会不公。普通人通过网络进行交流、获取信息、参与维权与抗争，从而获得自我实现、社群团结以及草根赋权的新体验。与此同时，网络的管制也日益收紧。发生在大变革时代的网络行动,
与宏观的社会、经济、政治、和文化的变迁紧密相连。本书展示的，是互联网时代的网民如何克服客观条件的限制，拓展表达和参与的空间，构建新时代的电子公民行动。连线的力量，依赖网络但根源于民众，凝聚了人民对自由与正义的渴望和追求。

關於作者：

作者杨国斌，美国宾西法尼亚大学安南堡传播学院及社会学系副教授（终身教授职）。主要研究方向为文化社会学、政治社会学、国际传播、社会学理论、传播学理论、叙事学等。担任《中国季刊》The
China Quarterly、《当代社会学》Contemporary Sociology 及《公共文化》Public
Culture 等重要英美学术刊物编委。1993年获北京外国语大学英美文学博士学位文学翻译方向，师从王佐良教授；
2000年获美国私立纽约大学 NYU社会学博士学位，师从Craig Calhoun教授。其专著The Power of the
Internet in China: Citizen Activism
Online获2010年度美国社会学学会信息与传播技术分会最佳图书奖。另有《文心雕龙英译》大中华文库，外语教学与研究出版社，2003年版。与李静君教授合编Re-envisioning
the Chinese Revolution: The Politics and Poetics of Collective
Memories in Reform China 2007。
译者邓燕华，西南财经大学公共管理学院副教授。2010年获香港中文大学政治与行政学博士学位，研究抗争政治与环境政治。学术成果主要发表于The
China Quarterly，The China
Journal，《中国社会科学》、《社会学研究》以及《管理世界》等杂志，博士论文《中国农村的环保抗争》获台湾思源人文社会科学博士论文奖。

【序言】中国互联网、公民运动及社会转型新探
【导论】中国网民在行动
网络行动：身份与抗争—多元互动论的分析路径—技术决定论与被决定的技术论—权力与反抗的辩证—网络行动与抗争文化—网络抗争的经济学—网络行动与公民社会的互构—跨国化与网络行动—情感结构—有关方法论的思考—本书的结构
【第一章】抗争时代的网络行动
1990年代以来的民众抗争—中国网络行动的兴起—网络行动的特征—作为反向运动的网络行动—作为认同感运动的网络行动—“明”的故事：抗议对糖尿病病人的歧视—结论
【第二章】网络抗争政治
媒体、权力与抗争：历史回顾—1990年代以来的国家权力—中国网络控制体制的演变—对抗争的审查与控制—矛盾与逆流—议题机会与议题共鸣—依法抗争和艺术性抗争—电子隐藏文本—结论
【第三章】抗争仪式与抗争体裁
文化形式与人的状况—现代中国的抗争文化—传统仪式的延续—网络行动的新仪式—电子抗争的体裁—结论
【第四章】变迁中的抗争风格
宏大叙事的风格—网络抗争的戏谑风格—网络抗争的平淡风格—环保主义：新公民行动风格—媒体、内容和抗争风格—结论
【第五章】电子抗争经济
社会生产与网络发展—积极分子对市场策略的运用—网络公司促进抗争—虎，虎，明亮如火—抗争市场化的条件—网络推手：人为制造争议的可能—结论
【第六章】网络公民社团
信息与社团的双重革命—社团对网络的使用—社团的网络能力—联网状况与常用的网络服务—网络在组织活动中的作用—网络能力和网络使用的变化—网络使用的障碍—四个环保组织的诞生—发展、变迁与挑战—结论
【第七章】网络社区中的乌托邦现实主义
空间、社区与中国的现代性—中国网络社区的发展—网络社区中自由的形象—网络社区中家园的形象—网络社区中的武侠形象—一个求助帖引发整个社区的同情—
一位网侠的诞生—隐私与信任—自私社会中的利他行动—结论
【第八章】跨国网络行动
晚近中国历史上的跨国行动—在中国的国际NGO—中国之外的国际NGO—网络上的华人离散社群—网上“文革”博物馆—国内的跨国积极分子—跨国行动产生的原因—结论
【总结】中国的长期革命
文化的革命—社会的革命—草根民主实践
【后记】中国网络行动的新发展
网络行动的持续—网络与工人罢工—微博—全面的网络控制模型—形迹可疑的商业行为—复杂的互动和未来抗争的趋势
【附录】悲情与戏谑：网络事件中的情感动员
社会运动的文化分析—社会运动的情感动因—悲情与戏谑：网络事件中的两种情感动员—《一个馒头引发的血案》—山西黑砖窑事件—主帖的内容、情感与表达方式—回帖的内容、情感与表达方式—网络事件与当代中国的情感结构

內容試閱：

本书后记《中国网络行动的新发展》——

2009 年 6
月本书英文版面世以来，中国的网络行动经历了一些新的发展：新的重要的抗争个案不断涌现；政治和商业力量的影响变得更为微妙，更加无孔不入；新的网络服务，特别是微博，开始流行起来。因此有必要把这些新的内容补充进来，并做些批判性的反思。

（1）网络行动的持续
自 1990 年代后期到 2008 年，网络行动在中国风起云涌。2009 和 2010 这两年，我搜集到了 56
个网络抗争事件的新个案，这些个案虽然有些新的特征，但基本上与本书中所研究的个案相似，说明网络行动的主要特征并没有改变。这些新的个案涉及本书提到的所有议题。网民关注的重点仍然是强拆强迁、强征农地、贪污腐败、公权滥用、环境污染以及公共卫生问题。抗争的矛头最常指向地方政府和官员，特别是执法部门。抗争的动态过程同之前的个案也非常相似，很多还是先从大型网络社区（如天涯）的BBS开始，然后散布到其他的门户网站，最后得到大众媒体的关注。不少个案是对街头抗议的自发回应，这种回应使街头行动的规模和影响得以扩大。
网络行动的形式和规避网络控制的方式一如既往地富有创意。每当出现新的技术形态或新政策，新的抗争形式也应运而生。在2009年年初，有关部门发起了一次“反网络低俗”的运动，打击网上传播的色情与不雅内容。当这一运动开始波及那些政论性网站时，网民们反戈一击，创意性地发明了“草泥马”。草泥马是一种样子很天真的神话动物，同时该词本身却是一个汉语粗口的双关语，成为网民用来回应网络管制的颠覆性符号。这一神马的形象很快演变成各种多媒体的电子版本，并配有歌词和曲调优美的童谣。我们很容易从网上看到，这一神马经常出现在与河蟹作史诗般战斗的场景中，而河蟹则是象征网络审查的双关语。
我最初在书中分析的“维权”和“贪腐滥权”这两个议题，在近两年比以往更加普遍。新收集到的56个个案，几乎都涉及这两个议题之一。比如“躲猫猫”这一离奇事件，就与孙志刚案非常相似。
“躲猫猫”是捉迷藏的汉语俗语。2009年2月12日，云南省的公安部门宣布，李荞明在一地方看守所被拘留期间，因玩“躲猫猫”而受重伤死亡。网民对这个奇怪的解释十分怀疑，于是抗议，并要求调查。云南省政府部门回应说，将组织调查委员会，并邀请网民参与。在510个申请者中，选出了10个网民，他们与四个政府官员和三个记者组成了调查委员会。在调查的基础上，政府部门随后宣布李荞明是因遭狱友殴打致死，并宣布看守所的人会受到相应的惩罚。
在网络抗争中，“维权”和“贪腐滥权”两个议题的普遍存在，表明官方可能正遭遇信任危机。几乎在所有的个案中，网民的抗争都是因为不相信官方对事件的解释，或者是因为官方隐瞒了信息。市民要的是一个开放而负责任的政府。网络抗争表明市民对政府部门，尤其是对地方政府机构和官员缺乏信任。在“躲猫猫”事件中，云南省政府请网民加入调查委员会的决定，正是为了提高政府的可信度，因为该事件之所以引起关注，问题的实质与其说是李荞明的死亡，不如说是政府的可信度。

（2）网络与工人罢工
2010年上半年发生了多起工人罢工，网络和手机在罢工中得到应用，这是网络行动重要的新发展。整个改革时期，罢工都很普遍，但正如李静君所指出的，不同罢工事件之间彼此孤立，每个罢工独立地发生于一地。然而，2010年的罢工却引发了连锁的抗争。第一次主要的罢工始于5月中旬，发生在广东佛山的本田汽车配件厂，抗争的结果是工人工资的提高。这一胜利以及富士康集团的一系列员工跳楼自杀行为，似乎产生了一种触发效应（triggering
effect）。在接下来的两个月期间，中国17个城市中的40多个外资企业发生了工人罢工。
虽然罢工的原因很复杂（其中包括2008年新劳动法的颁布），但这些罢工有个突出的特征，就是工人利用网络和手机进行动员。在第一次罢工中，佛山本田汽配厂的工人利用BBS论坛讨论工作条件，传播罢工的消息。这一做法启发了后来罢工中的工人，比如广东中山本田锁厂从2010年6月9日开始的罢工就是一例。《纽约时报》甚至称本田锁厂的罢工为“通过发送短信和上传视频而进行的工人反叛”，因为工人“发短信呼吁同事反抗来自工厂老板的压力”，同时还“上传了本田锁厂的保安殴打员工的视频”。
与他们的父辈不同的是，青年工人是使用电子技术的一代。网络、手机和QQ伴随着他们的成长。至少在东部沿海地区的农民工中间，一个活跃的工人阶级的电子文化已经形成。青年工人在网上聊自己的生活经历，甚至在自己的网络论坛上发表诗歌，这令人想起汤普森（E.
P.
Thompson）所研究的英国工人阶级的文化。工人们虽然在工作时互相隔绝，但他们通过手机记录联系方式，维持着社会网络（有报道说，当一个年轻女工丢失手机时，她几乎感到彻底无助了，因为丢了手机就等于没了社会网络）。
其他的社会团体和公民社团早就开始利用网络开展行动。女权主义网络、宗教团体、NGO、民族主义者、同性恋社区、维权律师以及公共知识分子，都利用网络开展活动。对农民工而言，他们所处的环境，特别是他们集中居住的工厂宿舍区，一直以来为他们提供了动员罢工的主要交流渠道。2010年的罢工，是有组织的工人大规模使用网络的第一次尝试。
这次罢工浪潮之所以重要，是因为在各类社会群体中，政府向来特别关注独立的工人组织，因为中国革命历史最清楚地表明工人组织起来后的力量。因为网站可能被用于开展积极行动，所以政府对工人网站的管制尤其严格，有影响的工人网站之所以少可能与此有关。中国工人网（www.zggr.org）是少数工人网站之一，促进了有关工人状况、工业政策和社会不公的讨论，它在2006年2月22日关闭。
2010年的罢工再现了中国现代历史上强大的工人阶级的形象。然而，这一形象已经不再是改革开放之前宣传画里摇着红旗的健壮男性，而是使用电子技术的新一代青年男女，他们举起手机拍摄照片或者发送短信，传播着他们的抗争。

（3）微博
虽然早在2007年中国就有了推特（Twitter）的克隆版，但微博的流行还是在2009年8月新浪网提供微博服务之后。搜狐、网易、腾讯等主要商业网站以及官方的人民网，都纷纷开始提供微博服务。仅在一年时间里，新浪微博的注册网友就达到了900万。虽然历史很短，但微博在社会动员方面已经展示出巨大的潜能。
推特在其首页上写道，“发现世界各地正在发生之事”。网络上的信息日益膨胀，且信息流向不清，推特基本的跟踪功能给我们提供了一个比较清晰的信息结构。推特网友通过跟踪别的网友，可以自动地收到他们发出的信息，即推帖（tweets）。当红的推客（twitterers）拥有众多的粉丝。截至2010年8月23日，Lady
Gaga拥有5,734,612个粉丝，超过布兰妮?斯皮尔斯（Britney
Spears）而成为推特“加冕”的“皇后”。影视明星姚晨是新浪微博的“皇后”，截至2010年8月26日，粉丝数达到2,638,183。由于粉丝功能呈现出纵横交错、网络化的形态，所以谁粉丝众多，谁就有巨大的信息发布能力。推特的社会网络功能因一些外部应用程序而得到进一步加强，比如那些能够阅读、接收和发送推帖的手机程序。
推特和微博在实时的宏观传播和目标明确的微观交流中都非常有效。宏观传播包括大量的信息发布，常见于重要的媒体事件、自然灾害以及像2010年2月智利地震这样的危机形势。微观交流与目标市场营销相似。在这一形式中，微博通过汇集分散的信息以及网友的集体智慧，进行精确的交流与合作。例如在2010年3月，中国的推客通过这一形式挽救了一条生命。3月16日，青岛某大学生在推特上发信息，说对生活厌倦，决定自杀。几分钟后，这条信息在推特上传播起来。有人发帖问：“有没有青岛大学的？打电话给青岛大学！让他们去救一个叫张涤凡的学生！赶快啊！”拥有众多粉丝的“zuola”
和
“amoiist”回复了该帖，进一步寻求帮助。很快，又有人回复推帖道：“我已经联系了张涤凡学习的青岛大学，他们现在应该正在联系他。”第二天，当地报纸报道，证实因为推客采取了迅速的行动，张涤凡得以获救。
中国的推客动员过多次重要的网络抗争事件。2009年7月，在“魔兽世界”迷的百度“贴吧”，以“贾君鹏你妈妈喊你回家吃饭”为题的神秘匿名帖，像病毒一样蔓延起来。虽然帖子只有标题没有内容，这句令人莫名其妙的话却成为中国网络流行语，后来还被用于政治行动。在贾君鹏帖出现的前一天，某博客写手被福建省马尾公安分局拘留。在公安局里，该写手悄悄在推特上发了一条紧急求助的消息：“我被马尾警察局抓了，SOS。”他的朋友收到该推后，展开了营救工作。受贾君鹏帖的启发，有人号召人们给拘留地的公安局寄送写有“你妈妈喊你回家吃饭”的明信片，由此引发了一场“明信片运动”。被拘留的博客写手本人认为是该运动迫使公安局释放了他。
微博与中文推特圈有所不同，非政治性话语占绝大多数。新浪有意将其微博打造成分享个人情感的平台，一个温情的所在。为了推销这一理念，新浪炮制了一个新词——围脖——来描述它的微博服务。“围脖”作为“微博”的同音词，象征着温暖和亲密。这个理念受到欢迎，在微博上线的最初一段时间，恰值寒冷的冬季，“围脖”成为微博的昵称。
同国内其他的网络服务一样，微博删帖也是家常便饭。即使这样，中国的微博圈仍然制造出大量的抗争话语。我在书中描述的七种议题的抗争，在微博上也很普遍。
方舟子在其微博上曝光微软前执行总裁唐骏的学位作假行为，属于微博初期较有影响的案例。在他的自传中，唐骏称从著名的加州理工大学获得博士学位。2010年7月，方舟子在他的新浪微博中曝光，唐的学位不是加州理工的，而是一所不知名的美国大学，该校基本上是一个卖学术文凭的工厂，已被美国当局关闭。该事件成为全国性新闻，再一次让人们注意到中国社会普遍存在的信任危机问题。
尽管微博一推出就广受欢迎，但它并没有取代其他成熟的网络服务。旧日美好的BBS一如既往地受欢迎，而且依然是网络抗争的最重要的平台。大部分新的抗争事件仍然从BBS支撑的网络社区开始，因为BBS论坛更具互动性和匿名性，不像在博客和微博，越来越多的写手使用真名。面对网警的监管和来自网络社区的语言暴力，匿名互动的环境为网友多少提供了一层保护。更重要的是，只有在互动的情况下，经过网友的回帖和论帖，被讨论的议题才有可能变成抗争事件。BBS论坛持续生成抗争事件的另一个原因，是它们的历史。正因为人气旺的网络社区经常引发抗争，并因这些抗争活动而出名，所以当人们希望引起公众关注某事时，他们首先会考虑去这些社区。习惯一经形成则难以改变。
出于以上原因，微博并没有取代其他的网络服务。目前的趋势是，多种功能的界面融合，这样网友可以根据不同的目的选择不同的服务。现有的各种运用程序的界面，可以很容易地将不同的服务连到一起。
……

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