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『簡體書』一个理想青年的奋斗—孔丘说明书(孔子其人、其事、儒家思想最简明读本,畅销书作家雾满拦江最新转型力作,写给残酷世界的心灵之书,解读千百年来中国人最精妙的神奇智慧)

書城自編碼: 2118941
分類:簡體書→大陸圖書→傳記历史/地理人物
作者: 雾满拦江
國際書號(ISBN): 9787539964881
出版社: 江苏文艺出版社
出版日期: 2013-09-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 274/200000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 100.7

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編輯推薦:

一个黑暗年代里不屈的智者,一部写给残酷世界的心灵之书,解读千百年来中国人最精妙的神奇智慧,在大变局时代找到安身立命、内心强大之道。每一个在现实里撞得头破血流,依然寻找精神家园的人都是理想青年。

孔子其人、其事、儒家思想最简明读本,著名畅销书作者雾满拦江最新转型力作。寻找中国人的精神源头,揭示千古圣人的历史真相。

诗意笔触揭秘中国最早的理想青年传奇人生,还原“孔丘为什么成为孔子”?重新描摹历史中的孔丘面目,见人之所未见,揭开一段隐藏着中国人精神密码的非凡人生。

一部中国知识分子先驱心灵史,从孔子的身上照进春秋历史演变、文明更迭、民生百态、社会风俗。新视角诠释孔子非凡一生,不拘泥于正史,但绝非戏说。他是“黑暗王国的残烛”,也是那个“束缚与挣扎;阴谋与流血;理想碰了钉子;天真遇见邪恶;世态炎凉”时代里的理想青年;无论是把孔子捧到天上,还是把孔子踩到泥里,你无法否认,我们始终在围绕着孔子生活。

对人性群体版本的现实解读,解答中国式心灵困惑。在这个社会上,每个人都有苦恼,都会面临各方面的压力,而孔子则告诉你解决这种苦恼与压力的方法。从他波澜壮阔的一生中,可以读
內容簡介:
孔子名丘,字仲尼。孔子不是圣,只是人,一个出身卑贱,却以真君子为立身标准的人;一个好古敏求,在心灵被蒙蔽的黑暗年代里满怀理想的人;一个有道德学问,却无权无势,敢于批评当世权贵的人;一个古道热肠,梦想恢复周公之治,安定天下百姓的人。他很恓惶,也很无奈,唇焦舌敝,颠沛流离,如“丧家之犬”。
一直以来,孔子就像一块巨大的白板,关于他的思想、生平、智慧已经被涂抹得过多。这本书既不摔,也不捧,不用小说笔法,没有浓墨重彩,只是走近孔子以往没有被过多关注的一面,聆听他的内心、文学、艺术和情感,恰如其分地还原孔丘在成为孔子之前的奋斗岁月,再现了一个理想青年在那暴力主义滥觞、教育无存、启蒙尚未开始的初民春秋,作为先行者的艰难和强韧。
是什么成就了孔子的非凡人生?
是什么使他能够彻底看清人性的本原,成为人类历史上无可替代的思想巨人?
孔子对于“人”——每一个“人”的意义何在?



读完这本书,或许你会找到答案。
關於作者:
雾满拦江
天涯论坛《煮酒论史》版元老级人物,江湖人称“老雾”,以讲史幽默风趣著称,颇多诛心之论。其人特立独行,其文辛辣生猛,读之可以下酒。继幽默说史系列《民国就是这么生猛》、《神奇圣人王阳明》、《权谋高手李鸿章》持续热销之后,雾满拦江潜心两年写作本书,新史料、新视野、新观点重读孔子,再现中国最早的理想青年在公元前的奋斗。
目錄
跋.诗意的书香
第一章:天生仲尼
 1.1:他是谁?圣人还是庸众
 1.2.1:为被统治阶级代言
 1.2.2:不听话,我们就黑你
 1.2.3:黑暗年代里的智慧之光
 1.3:思如野火,生生不息

第二章:世家传奇
 2.1.1:殷商人的后裔
 2.1.2:王侯世家被迫转型
 2.1.3:影响命运的三位先祖
 2.1.4:艰难生存的士族世家
 2.2:玩俎豆礼器长大的孩子
 2.3:十五少年有志于学
 2.4:第一次人生失败
 2.5:借力步入成功

第三章:衣食住行
 3.1.1:吃得跟现代人差不多
 3.1.2:食无求饱,居无求安
 3.2:孔子喜欢穿什么?
 3.3:生活用品主要是青铜器
 3.4:孔子时代常用的器具
 3.5:满门才俊的幸福家庭

第四章:天下归仁
 4.1:踢开教育闹革命
 4.2.1:诗三百,思无邪
 4.3.1:上古之书
 4.4.1:礼是对他人的尊重
 4.5.1:兴于诗,立于礼,成于乐
 4.6.1:神秘独立的易学
 4.6.3:卜筮自测祸端
 4.7.1:春秋笔法:真相只有一个
 4.8: 教育核心:文、行、忠、信

第五章:智者不惑
 5.1:谁是孔子的老师?
 5.2:孔子与老子有没有见过面?
 5.3:儒道思想大碰撞
 5.4:道家思想的特点

第六章:大名人是怎么炼成的
 6.1:懂得借人上位的小职员
 6.2:成功离不开坚持与执着
 6.3:人生成功第一步:你要行
 6.4:人生成功第二步:找到那个说你行的人
 6.5:人生成功第三步:等待那个说你行他也行的人

第七章:步入青云
 7.1:权贵学生的价值
 7.2:仕途一波三折
 7.3:宿命安排的对手
 7.4:夺权骨干孟懿子

第八章:孔子被打败了
 8.1:行文事者,必有武备
 8.2:方案需要配合时机
 8.3:初战告捷,大败公山不狃
 8.4:对付老师的绝妙办法

第九章:美女东来,孔子西走
 9.1:邪恶的五种类别
 9.2:美人离间计

第十章:周游列国
 10.1:第一站.高薪入职卫国
 10.2:第二站.匡地受威胁
 10.3:第三站.蒲地立下盟誓
 10.4:第四站.重返卫国
 10.5:第五站.三返卫国
 10.6:第六站.不给小米俸禄的曹国
 10.7:第七站.宋国被追杀
 10.8:第八站.丧家之犬
 10.9:第九站.陈国暂住
 10.10:第十站.负函遭遇面试
 10.11:第十一站.再返陈蔡
 10.12:第十二站.厄于荒野
 10.13:第十三站.归与,归于
 10.14:第十四站.结束漂泊生活

第十一章:最大的财富
 11.1:精彩的一生
 11.2:孔子人生事业线
 11.3:七十二贤人
 11.4:大道传承

 附:我们今天为什么还要读孔子
 附:本书参考资料
內容試閱
为浩如烟海的发黄古卷所掩埋,孔子给人以古板僵化的深刻印象。但实际上,无论是史书中记载的孔子本人,还是他的理论论述,都充满了生命的灵动与鲜活。

孔子的人生就是一首诗,他听过关关睢鸩,他走过在河之洲。他是白茅纯束时代的风景,他是如玉女子的梦想。他是那样地热爱生命,在以刀为笔、以竹为纸的蛮荒世代,他开凿了静女其姝,清扬宛兮、美目盼兮,巧笑倩兮的美丽辰光。他坚信,一个人如果体会不到执子之手,与子偕老的生命感悟,就不足以言人生。正是他,引领着我们沿着《诗经》这座远古森林中的幽深小径,走入了小桥流水,雨巷丁香,歌楼花月,如歌行板的精神伊甸园。他告诉我们,除非我们爱这个世界,我们才是真实地活着。
何者谓仁?
子曰:仁者爱人。人就是关爱人,体贴人,对待别人一如对待自己。己所不欲,勿施于人。自己不喜欢的,憎恨的,万不可强加于人。因为当你这样做的时候,别人也会以同样的手段对待你。
仁的境界,距离我们有多远?
子曰:仁远乎哉?吾欲仁,斯仁至矣。仁的境界与我们近在咫尺,只要你按照合适的方法去做,就能够迅速地抵达仁者的境界。这是因为人类社会是呈互动状态的,别人会依据你的率先所行,做出反应。如果你存仁者之心,就会赢得别人的尊敬及赞许。你身边的每个人,也会力图让自己表现得更阳光、更坦承、更公正与更富责任心。
如何才能达到仁的境界?
子曰:一日克己复礼,天下归仁焉。要想达到仁者的境界,就必须先要认识到人性的复杂,人性中有光明的一面,也有不洁的一面。要放大心里的光明,放大心里的善。要警觉人性中的不洁,万不可释放出人性中的恶。只要你这样做了,就能够让自己步入人生的康庄大道,让心灵中的善,引领着我们步向光明。

孔子的思想体系,虽然不断地遭受磨难,却如燎原野火,生生不息。一个重要的原因,是其思想体系建立在群体之中的个人之上。在这社会上,每个人都会感受到苦恼,感受到来自于社会的压力,而孔子则告诉你,这种苦恼的来源,与对抗社会压力的方法。
孔子的思维体系更多的源自对人性的透彻认知,是人性的群体版本现实解读。

丧家犬这个词,从此也成为了孔子的一个固化形象。这是一个很悲凉的形容,非理性的暴力时代已经来临,而孔子仍然追奉他的仁德思想,但孔子及他所信奉的思想,却已经丧失了家园。

孔子以他对智慧的洞察与不懈的努力,彻底改变了中国知识分子的地位,把知识阶层从此前的奴隶者流提升到了推进社会、开创文明的建设者的高度。

孔子对国人的最大贡献,是思想的启蒙。他不唯教导弟子读书识字,同样会详细的解读这个世界的基本法则,让你知道这个世界是什么样子的,你应该以何种方式生活。

由孔子始,信息终于从权门的封闭状态之下,进入平民阶层开始流通。尤其是孔子的周游列国,其行迹所至,让绝望之中的民众意识到这世界还有另外一种生存方式,一种致力于追求思想与智慧的状态,这是此前所未曾有过的,也是孔子虽然四处碰壁,却仍然获得了众多追随者的最主要原因。

孔子是第一个提出治国理念的人,在他之前,不唯是民众没有知识,没有教育和启蒙,权贵统治阶层也同样是如此,他们同样的也是没有思想,只知道醉生梦死,奢侈淫欲无度。他们用残暴的方式压榨民众,但对敌对者所拥有的更加残暴的手段充满了恐惧。直到孔子提出仁德的诉求主张,人们才意识到,人类社会在暴力之外,还是有着第二种选择的。

 

 

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