新書推薦:
《
古今“书画同源”论辨——中国书法与中国绘画的关系问题兼中国画笔墨研究
》
售價:HK$
135.7
《
《日本文学史序说》讲演录
》
售價:HK$
74.8
《
无尽的海洋:美国海事探险与大众文化(1815—1860)
》
售價:HK$
102.4
《
治盗之道:清代盗律的古今之辨
》
售價:HK$
125.4
《
甲骨文丛书·剑桥世界暴力史(第一卷):史前和古代世界(套装全2册)
》
售價:HK$
210.6
《
甲骨文丛书·中华早期帝国:秦汉史的重估
》
售價:HK$
300.2
《
欲望与家庭小说
》
售價:HK$
101.2
《
惜华年(全两册)
》
售價:HK$
72.2
|
編輯推薦: |
盐见直纪大力提倡的“半农半X”,是一种半自给自足的农业,和理想工作齐头并进的生活方式。
从小规模的农业中获取自给自足的食粮,用简单的生活满足最基本的需要,同时也从事自己热爱的理想工作,更积极地与社会保持联系。
每个人其实早已具备今生所需要的一切,只是不自觉而已。所有的一切早已被安排、准备妥当,用心去感知自己潜在的可能性,活用“既有的一切”,就能创造出“世上未有的新事物”。《半农半X的生活》介绍88种半农半X的生活方式。
|
內容簡介: |
盐见直纪编著的《半农半X的生活》介绍88种半农半X的生活方式,即一方面亲手栽种稻米、蔬菜等农作物,以获取安全的粮食(农);另一方面从事能够发挥天赋特长的工作,换得固定的收入,并且建立个人和社会的连结(X)。《半农半X的生活》目的是追求一种不再被金钱或时间逼迫,而回归人类本质的平衡生活。
|
目錄:
|
前言 为什么要提倡“半农半X”呢?
第一章 到农村去吧!那里曾是社会复兴之地!
“半农半X”的精髓所在——人与人之间和乐相处
有可能建立以兴趣维生的社会吗?
摸索“X”的人——各式各样的田园生活
第一次的田园生活要如何开始呢?
第二章 俭朴的生活远大的梦想——田园生活的乐趣
“半农”的意义——缩小物欲、获得健康、重拾
家族和乐
从事自己喜爱的工作,同时不可缺少“半农”的理由
“用减法过日子”——“半农”的生活原则
“减法的生活”有着大大的“加值”
以珍惜“生命”为出发点的饮食生活
种稻是家族与地方居民“共同体”的工作
农田里,丰富的生命处处可见
“农”是人们的教育道场!
第三章 你一定找得到!那块叫做“自我”的闪亮宝石!
“半X”的目标——“喜欢的”与“有用的”相协调
从“苦求没有的东西”到“发现既有的东西”
郊山的生活——打造独一无二的乡镇
从一粒种子看人间
现代所缺乏的是付出和分享的文化
第四章 那是“想做的事”还是“该做的事”?
创造以自己为主角的人生
冲绳的移居现象述说着什么故事?
恢复与万物的关系,才是“半农半X”真正的价值
都市生活和上班生活做不到的事
从“想做什么”到“做过什么”——自我探索之旅
“X”将成为改变自己的契机
第五章 “半农半X”是解决问题的生活方式!
跨越各种社会病态的智慧
从人们自创自演的生活方式中,看见了什么?
志+农工商——创作家的人生
退休之后怎么过?
社区事业与农业的融合
“半农半X”的生活是创造幸福的新智慧
附录作者专访巨大的改变正转动着
|
內容試閱:
|
有可能建立以兴趣维生的社会吗? 半农半X ——“简朴的生活”与“充实的使命”相结合
我大力提倡的半农半X,是一种半自给自足的农业和理想工作齐头并进的生活方式。
一方面亲手栽种稻米、蔬菜等农作物,以获取安全的粮食;另一方面则从事发挥特长、自我雇用的工作,换得固定的收入,身体力行平衡生活。追求一种不再被金钱或时间逼迫、回归人类本质的生活方式。
也就是说,以符合生态的农村生活为基础,并从中探索天职和人生意义;除此之外,还包含了更深一层的社会意义。
这种脚踏实地的生活,提倡每个人都以“顺从天意、永续型的简朴生活(农家生活)”为基础,将“上天赋予的才能(X)”贡献于社会,彻底地实践、宣扬社会使命。
简朴的生活里,不论是多么有限的市民农园、阳台菜园,食物都是自给的,并且能让人轻松、愉快地降低消费欲望。
“X”是一种使命(Mission)——发挥自己的天赋特长、独特技能、担当起己任,并以贡献社会为目标。换句话说,在实践梦想、为社会付出的同时,也可以换取金钱作为生活的收入。
人类总是以贩卖某种东西维生,我希望其中不包括灵魂。
每个人都梦想生活在一个“能够以兴趣维生的社会”里,而这样的社会绝不是童话,正是非常现实的、二十一世纪的产物。
我称这为“各展所长的社会”。
一九九九年,我从京都市返回故乡京都府绫部市,开始专心耕种足够妻子、女儿、家父和我一家四口吃得饱的农作物,同时摸索着自己的“X”和“半农半X”的可能性。
我把自己的“X”称为“天职使者”。
其任务之一,便是在人口逐渐减少且高龄化的绫部市,帮助居民生活得活泼有朝气,并协助将绫部孕育成人人称赞的好地方。
二000年,绫部市公所成立了“郊山联络网·绫部”,事务所就附设在绫部市郊山交流研修中心,也就是在我母校丰里西小学的废址上;主要业务是充分利用山区丰沛的在地资源,吸引都市人前来交流、定居。而我的工作是管理网页资讯、制作电子刊物及发布最新消息。
“郊山联络网·绫部”的工作,成了我们家收入的来源之一。
天职使者的工作,从个人到市、镇、村大大小小的协助活动都包括在内。在个人层次上,我得帮助当事人寻找连他自己都尚未发觉的“X’,并赋予它社会价值。这项协调任务,简直可以说是义务性的。
例如,邀请高龄八十岁、对制作荞麦果子(荞麦粉混合蛋和砂糖烤成的果子)很在行的志贺政枝婆婆,担任烹饪教室的讲师;还有,协助独居的七十岁芝原绢枝婆婆,将古董级的宽敞住家,开放当农家民宿。
志贺婆婆第一次当老师的喜悦,芝原婆婆对都市旅人的招待,都成了她们人生别具意义的一部分。
对老年人而言,最幸福的事就是找到一处需要自己的地方。只要有地方能让他们乐在其中、展现天赋特长、参与具有社会正面意义的活动,他们就会更加活泼有朝气。
“X”的话题,包括芝原和志贺两位婆婆的故事,在后续篇章中将会有详细的叙述。在这个时代,创造生存意义是非常重要的;而找寻自己的“X”对于高龄社会的生活方式、人生之道,也具有重大的意义。P3-5
|
|