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內容簡介: |
就《甜蜜的生活》而言,它不仅反映了时代与社会的特征,也为我们留下了个生动的记者的形象,这个记者正是费里尼理想的寄托。因为,尽管马尔切洛同女财主幽会,追逐性感明星,参加夜宴……但是,马尔切洛并未忘记追求自己的梦想。当他看到自己的友人,一个有思想的作家自杀后,他受到了冲击,有所醒悟。他原来存在的对未来的希望——憧憬又发出了微弱的“火花”,当然,这种火花是注定不会变成熊熊烈火的。他离开情人埃玛,来到海滨一家小餐馆写作,想改变一下生活,但他终于因为意志薄弱,写作毫无进展。
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關於作者: |
1920年1月20日生于意大利里米尼小镇。早年曾做过漫画家、演员与新闻记者、编辑,喜文擅画。从影后拍摄多部20世纪的伟大电影,如《大路》、《卡比莉亚之夜》、《甜蜜的生活》、《八部半》、《罗马风情画》、《阿玛珂德》等。他的电影多次获得各种电影节大奖,并5次获得奥斯卡金奖。他被称为意大利电影之父,与英格玛·伯格曼、安德烈·塔可夫斯基并称为世界现代艺术电影的“圣三位一体”,是欧洲艺术电影难以逾越的最高峰之一。
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目錄:
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第一部分 人物速写与影像
第二部分 阿里斯塔尔科《故事与反故事》
第三部分 《甜蜜的生活》读解
现代社会的大壁画——著名作家图利奥·盖茨论《甜蜜的生活》
金棕榈大奖平息了风波——《信使报》评论员科斯坦佐·科斯坦蒂尼说《甜蜜的生活》
费里尼电影语言结构中的自然主义元素——著名导演、作家帕索里尼论《甜蜜的生活》
电影元素完美融合在一体——其他国内外评论
第四部分 费里尼与主创人员
《甜蜜的生活》的诞生——威尼托大街上发生的故事
费里尼与作曲家尼诺·罗塔
费里尼与摄影师马尔泰利和美工、服装师盖拉尔迪
费里尼与马尔切洛的友谊
马尔切洛·马斯特罗亚尼的回忆
马尔切洛:费里尼的代言人、形象的替身
马尔切洛与卡尔迪纳莱谈费里尼的《81/2》
第五部分 《甜蜜的生活》剧本
第六部分 《甜蜜的生活》与人文景观
后记
作者生平及创作年表
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內容試閱:
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西尔维娅
是导演无意识中的梦幻般的人物,他在写作剧本之前就已经在脑海中勾勒了这个人物,并用图画将她描绘了出来。当记者问费里尼为什么选择阿尼塔·艾克贝里饰演西尔维娅时,他回答道:“这很简单,她在每个细节上都体现了我对角色的想象,她完全符合我脑海中的人物形象。”在西尔维娅参观梵蒂冈的圣彼得大教堂登上旋转阶梯的那场戏里,费里尼虽然让西尔维娅一身修士的打扮、并头戴修士帽子,但她的穿着并非当代的修士长袍着装,而是一身紧身的、非常典雅的女士时装,是费里尼在做时装秀,以巧妙的构思吸引人的眼球,这里只是借用了修士的面具而已。这是费里尼的一个玩笑、恶作剧固然时尚也是对教会的一个挑战,而且让女主人公出现在圣彼得罗大教堂,这一敏感的画面遭受到人们的非议。但导演的原意却是让她另类,更有诱惑力,因为她后面不仅跟着形影不离的马尔切洛,还有他的那帮同事帕帕拉齐们。这个场景以及其他的类似场景引来了梵蒂冈机关报》的攻击,批评他对圣灵的亵渎。其实,这是费里尼以自己的童心,把人物童话化,他像《木偶奇遇记》中的皮诺基奥一样淘气。
西尔维娅可以说是现代仙女的原型。法国学者乔治·迪迪·于贝尔曼这样描写西尔维娅:
“不知道是从哪里钻出来的一个新星,其美丽的线条包裹在一身装饰着褶裥的紧身衣下,眼神里流露出些许茫然;行为性感但不智慧,扰乱人心,有时是挑逗。”于贝尔曼的这种准确的描述,为我们勾勒出由神话化身的现代仙女的特征,总之,西尔维娅是可以列入“神话中次要女神”画廊的人物,是那种诱惑人、颠覆人的女性,对男性来说,是危险的。事实上,马尔切洛一开始就敏感地捕捉到了这点,并排斥她:在飞机场上,他没有挤到前面,而是远离那些紧追西尔维娅的摄影记者;在记者招待会上,他在一角与埃玛通电话;在爬圣彼得教堂的穹顶时,也是落在别人后面,只是到了穹顶上面,当与西尔维娅面对面时,他才抵挡不住诱惑,被她吸引。
“西尔维娅”是全片12个段落中最长的一个。
……
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