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編輯推薦: |
《十驾斋养新录》为清人钱大昕所著清书笔汇,系中国古代史料笔记名著,“新注”是迄该书始刊以来最称齐全的一个整理本。
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內容簡介: |
《十驾斋养新录》以复旦大学图书馆藏清嘉庆间刻本为底本。《十驾斋养新录》的整理参考了1997年江苏古籍出版社陈文和主持点校的嘉定钱大昕全集。还参考了陈得芝嘉定钱大昕全集元史著述部分点校勘误(燕京学报新11期,北京大学出版社,2001)。《十驾斋养新录》异体字、避讳字、通假字等都按照通行做法处理。
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關於作者: |
钱大昕(1728年—1804年),清代史学家、汉学家。字晓征,一字辛楣,号竹汀。汉族,江苏嘉定(今上海嘉定人)。钱大昕是中国18世纪最为渊博和专精的学术大师,他在生前就已是饮誉海内的著名学者,王昶、段玉裁、王引之、凌廷堪、阮元、江藩等著名学者都给予他极高的评价,公推钱氏为“一代儒宗”。
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目錄:
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卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十
卷上
卷中
卷下
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內容試閱:
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东家杂记
东家杂记二卷,孔子四十七代孙右朝议大夫、知抚州军州事传所撰,有绍兴甲寅三月自序。传于宣和六年尝撰祖庭杂记,其书虽不传,犹略见于孔元措祖庭广记中。此则从思陵南渡以后,别为编辑,改“祖庭”为“东家”者,殆痛祖庭之沦陷,而不忍质言之乎?考四十九代孙玠,袭封衍圣公,其时传已称本家尊长,而卷中所述孔氏世系,讫于五十三代孙洙,计其时代,当在南宋之季,盖后来别有增入矣。卷首杏坛图说,与钱遵王所记正同。又有北山移文、击蛇笏铭、元佑党籍三篇,恐皆后人妄增,非传意也。卷中管勾之勾皆作勺,避思陵嫌名。间有不缺笔者,元初修改之叶,辨宋板者当以此决之。传字世文,初名若古,元佑四年除仙源县主簿,改今名。政和五年,以朝奉郎任京东转运司管勾文字。宣和六年,以朝散大夫知合州。孔氏祖庭广记
孔氏祖庭广记十二卷,先圣五十一代孙袭封衍圣公元措梦得所编。前载元丰八年四十六代孙朝议大夫知洪州军州事宗翰家谱旧引。宣和六年四十七代孙朝散大夫知合州军州事传祖庭杂记旧序。家谱、杂记本各自为书,元措始合为一,复增益编次,冠以图象,并载旧碑全文,因“祖庭”之名,而更称“广记”,盖仙源之文献,至是始备。书成于金正大四年。前尚书左丞致仕张行信为之序。此本最后有五行云:“大蒙古国领中书省耶律楚材奏准皇帝圣旨,于南京特取袭封孔元措,令赴阙里奉祀。来时不能挈负祖庭广记印板,今谨增补校正,重开以广其传。壬寅年五月望日。”壬寅者,元太宗六皇后称制之年,距金亡已十年。蒙古未有年号,当宋淳佑二年也。金以开封府为南京,元初尚沿其名,后乃改为汴梁路。此书初刻于开封,再刻于曲阜。今何梦华所藏,纸墨古雅,的为初印本。予尝据汉、宋、元诸石刻,证圣妃当为并官氏,今检东家杂记及此书,并官氏屡见,无有作“拜”字者,乃知宋、元刻本之可宝。自明人刻家语,妄改为[“千干”],沿讹三百余载,良可喟也。
东平王世家
元永贞东平王世家卷首一叶载:延佑四年九月初四日,拜住怯薛第二日,嘉禧殿裹有时分,拜住司徒、阔阔解平章将元永卣所撰东平王世家三卷进上。奉圣旨:“交元复初作[序],赵子昂写了刊行者。”么道,圣旨了也。第一卷为孔温窟哇、太师、国王、都行省木华黎事,第二卷为国王孛鲁、国王塔思事,第三卷为太师、东平武靖王霸突鲁、丞相、东平忠宪王安童、大司徒、东平忠简王兀都台、大司徒、太常礼仪使拜住事。是时拜住尚未官丞相也。扎刺尔氏自木华黎以后世袭国王,此书专为安童一支而作,故于塔思之下注云:自王至今国王朵罗解凡十二世。别有世系谱牒,此下不复具载。今元史于塔思下袭国王者,并阙而不书。据此世家,知延佑之世袭王者为朵罗解也。
……
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