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『簡體書』奉扬仁风——明清扇面书画鉴藏

書城自編碼: 3901161
分類:簡體書→大陸圖書→藝術收藏/鉴赏
作者: 梁基永
國際書號(ISBN): 9787559860248
出版社: 广西师范大学出版社
出版日期: 2023-08-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 精装

售價:HK$ 312.2

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編輯推薦:
★ 30年收藏,200幅精品,不同时段的画派代表名家、书法名家与历史名人(明代董其昌、蓝瑛、冒襄、杨文骢等;清代高士奇、王时敏、蒋廷锡、张照、居巢、居廉、吴大澂等;近代任伯年、吴湖帆、黄宾虹、叶恭绰、黎雄才,梁启超、古应芬等),搜罗其中,犹如一部麻雀虽小、五脏俱全的辞典。
★ 作者首次集中对这批收藏进行了研究。类比单纯的画册,本书集收藏与研究于一体,诠释了艺术品的文献信息,分享扇面收藏知识。除了是其数十年珍藏的人生记忆,也是为了这一批不能自言的明清扇面书画,予以文字的血肉,重新体现古人生活的精神。
★ 图文并茂,全彩印刷,精装画册,具有收藏价值。随书赠送2幅可自行剪裁装裱之高清印制扇面,其一为张照《楷书临<东方朔画像赞>》,乃清宫旧藏御览之物;其二为岭南画派居廉代表作《凌霄漫步》。
內容簡介:
作者收藏扇面30年,积累颇丰。本书以明清扇面实物为研究对象,是系统研究明清扇面书画艺术的鉴藏之作。全书分为两部分:一是明清用扇概况的论述,从文化的角度,对明清时期扇面的形制、特征、制作工艺和鉴藏等作了深入分析,亦从收藏角度,对扇面配件(扇骨、纸、签条、扇套、包装)等进行知识普及;二是图文结合,在实物的基础上,对所藏扇面之200幅精品一一考释,鉴别释文、印章、题款等,考证作者(收藏者)、附带小传,分析源流及书画艺术特点。
關於作者:
梁基永,生于广州,文学博士,书画家、收藏家与文献学家。专长为文物鉴定、明清历史与人物研究,曾应邀在海外多家知名学术机构做访问学者。著作有30多种,现为广西师范大学美术学院和香港中文大学荣誉副研究员、香港古琴研究会会长、天风画会主席等。
目錄
明清扇面珍赏导论001—019
折扇之部020—273
明朝·绘画?022
马守真 沈士充 王 铎 范熙祥 区亦轸(022—031)
赵之璧 区懋光 吴士登 文 俶 蓝 瑛(032—041)
郑 重 金俊明 张 宏 赵 左 鲁得之(042—051)
冒 襄 董其昌 潘?澂 高 阳 金如兰(052—061)
何 适 方大猷 盛 丹 郁乔枝 隐 元(062—071)
清朝·绘画?072
王时敏 高士奇 王 云 高 简 祝 昌(072—081)
蒋廷锡 黄 鼎 张宗苍 张鹏翀 黄 慎(082—091)
张 庚 王学浩 奚 冈 陈鸿寿 张 崟(092—103)
汤贻汾 董婉贞 李 魁 程庭鹭 杨文德(104—113)
梁 琛 黄培芳 梁 聪 宋光宝 李秉绶(114—123)
湛 莹 黎维枞 何瑗玉 沙 馥 汤世澍(124—133)
何 翀 费丹旭 任 熊 任 淇 吴让之(134—143)
廖云锦 吴规臣 居 巢 居 廉 陈伯陶(144—157)
近代·绘画?158
于非闇 程 璋 吴湖帆 赵 浩 程景宣(158—171)
明朝·书法?172
王谷祥 李孙宸 张纳陛 道 忞 王逢年等(172—181)
杨文骢 王穉登 徐 范 范允临 董其昌(182—191)
清朝·书法?192
梁佩兰 湛 宴 丁 敬 张 照 成亲王(192—203)
翁方纲 王文治(204—207)
翁方纲、伊秉绶、谢兰生(208—209)
谭敬昭 梁同新 张维屏 包世臣 梁国琮(210—219)
罗天池 吴让之 刘熙载 毛 庚(220—227)
胡 震、吴凤藻(228—229)
內容試閱

◎ 高明一
(台北艺术大学美术学副教授)

疫情前数年,和礼堂兄相识于台湾。更早之前,已知是位才学兼具的寯雅之人。除了有广州中山大学文献学博士的扎实学养,以学问入世,出版多种深入浅出的自得之作。绘画更是岭南作手、传承正宗,于此而上溯古人。生于今世而画能有古逸之气,实为喧嚣世道中的一滴甘露。之后,方知涵泳古琴多年载,所云今之古人,当之无愧。一次,原为台湾清华大学中文系,现为哲学研究所讲座教授杨儒宾老师告知,礼堂兄眼光独到,收藏精赡。杨老师是台湾研究中国哲学与庄子思想的大家,更是大量收藏近世东亚学者与历史人物书法的先驱,其收藏多数捐赠台湾的清大文物馆,成为馆藏的基石。礼堂兄收藏能得如此学者赞许,当时以不能亲赏为憾事。
近日受兄嘱咐,为其即将出版的《奉扬仁风——明清扇面书画鉴藏》一书作序,能得蒙青眼,既惊且喜。未览内文,即知是以学问为根底的一家之言。书名标题奉扬仁风,语出古典,比喻施行仁政如同风行,旧时用作颂扬德政,颇有古人以艺载道的风范。从中学时期开始,近三十年的扇面书画收藏为主体,古云善书画者不精鉴,此理于礼堂兄为错谬。藏品经过数十年的汰芜存菁,呈现于书,见之于世,足见其心力在于斯、眼力在于斯。全书体例遵循学术规范,架构井然有序,分成折扇书画、团扇书画、成扇鉴赏、扇骨(等)鉴赏这四大类。折扇与团扇部分,排序上先扇面绘画,后扇面书法,其下则按时代先后顺序分成明朝、清朝、近代三部分。成扇鉴赏分成明朝、清朝、近代三部分,明朝成扇展现原扇样貌,清朝与近代成扇多为书画合作。扇骨(等)鉴赏则是珍贵质材的扇骨,名家竹刻扇,以及扇片诸项。每件作品均有释文与说明,书法与文学的功力精到,方得胜任释文这一难以无误的工作;作品说明则有作者小传与礼堂兄对心爱藏品精细且独到的观察,这源于画家天生的敏锐触角。藏品足见精华外,对于扇面渊博且精深的研究,见于《绪论:明清用扇概况》,分成折扇与团扇两部分陈述,提到折扇与团扇在中国发展与使用的历史外,对于各类扇子的质材、型制与制作工艺,娓娓道来,如数家珍,为读者提供了入宝藏的津梁。
细览《奉扬仁风——明清扇面书画鉴藏》一书,由于礼堂兄知识渊博,不同时段的画派代表名家、书法名家与历史名人,搜罗其中,犹如一部麻雀虽小、五脏俱全的辞典。总体归纳有五点特色。一是有罕见的明清扇骨。书画收藏有言:“一手卷、二册页、三中堂、四条屏、五楹联、六扇面。”扇子作为收藏,十八世纪中期的清宫曾大量搜罗明朝折扇,十九世纪初的江南文士收藏风气极盛。明代书画折扇流传至今,罕如晨星,清代亦不多,最大宗还是近现代。藏家为求保存,拆裱扇面,扇骨亦多捐弃,使得今日老扇骨难觅而成为艺术品。二是明朝折扇扇面绘画集中在晚明,件数是清代的六成,时代越早,作品越容易流失,所以明代扇面绘画能搜集此数量,难能可贵。三是扇面绘画的题材总体以山水为多,占五成;花卉次之,占四成,多集中在晚清;人物最少,占一成,这符合画史的现象。山水画的绘制较适合折扇的形式,晚明万历时期最早出现的《张白云选名公扇谱》,原来规划有数百扇,成书时为四十八扇,其中山水有三十二件,占全书三分之二。四是清宫相关:有清宫珍藏、亲王、嫔妃、词臣与内廷供奉的书画。五是广东先贤书画,这一项为收藏的主要骨干,从件数而言,占全书中的三分之一。
此外,就单件藏品的特殊性而言,董其昌的《宝鼎斋图》绘于万历三十七年初夏,此斋于春天落成。董其昌游杭州西湖,购得宝鼎挟归,乃以宝鼎为书斋名。书斋落成之年,以临古之书迹辑成《宝鼎斋法帖》。高士奇的《青山芙蓉》是目前仅此一件的存世画作。道忞《楷书自书诗》,顺治皇帝赐号弘觉禅师,传世书迹绝少,除此扇面书法外,见于台北何创时书法艺术基金会所藏立轴,书风一致。又收藏有序的作品,有王铎的《碧峰耸秀图》,为潘正炜所藏、著录于所编的《听帆楼书画目》,后入孔广镛之手。张宏的《水阁纳凉》为潘仕成所藏。冒襄的《松石图》为苏州留园主人刘恕所藏,后藏于吴大澂之手。张照的《楷书临帖》原为清宫所藏,后藏于陈夔麟之处,著录于《宝迂阁书画录》。
时至今日,扇子已经失去实用,纯为珍赏的艺品。扇面书画正是当时人情往来,或甚是炫耀交情攀比的社会印痕,这印痕若无后人为之代言,终不能自起而发声。这本《奉扬仁风——明清扇面书画鉴藏》,除了是礼堂兄数十年珍藏的人生记忆,也是为了这一批不能自言的明清扇面书画,予以文字的血肉,重新体现古人生活的精神。

 

 

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