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『簡體書』有兴趣,成功就这么简单

書城自編碼: 3006556
分類:簡體書→大陸圖書→成功/勵志成功/激励
作者: 李辉,缪德民,卓勇,钱伟刚
國際書號(ISBN): 9787213079306
出版社: 浙江人民出版社
出版日期: 2017-04-01
版次: 1 印次: 1

書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 40.6

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內容簡介:
李辉、缪德民、卓勇、钱伟刚编*的《有兴趣成 功就这么简单》的目的在于通过以下这些成功人物的 自身经历,展现出兴趣在他们成才过程中所发挥 的作用,希望同学们以这些成功人物为楷模,认真反 思自己真正的兴趣所在,在兴趣的引导下,瞄准自己 的目标,充分发挥自己的真诚、热情和朝气,去实现 自己那美好的梦想。
目錄
序言
导读
司马光
一个入祀孔庙,可与圣人比肩的人
哥白尼
近代天文学的奠基人
米开朗琪罗
一个把生命奉献给艺术的人
伽利略
一个被称为近代科学之父的人
牛顿
一个实现了科学史上第一次大综合的人
林奈
一个堪称生物分类系统中的牛顿的人
莫扎特
一个把永恒的阳光带给人类的人
高斯
一个被称为数学王子的人
普希金
一个被称为俄罗斯诗歌的太阳的人
达尔文
19世纪三大发现之一进化论的创立者
谢里曼
一个发现特洛伊古城的人
孟德尔
一个成就可比牛顿、达尔文,生前却默默无闻的人
法布尔
一个为昆虫写历史的人
小约翰施特劳斯
一个被称为圆舞曲之王的人
约翰洛克菲勒
一个从小就会盘算的石油大王
泰戈尔
一个被称为印度诗圣的人
齐白石
一位出身贫寒的画师巨擘
莱特兄弟
第一次实现人类飞向天空的人
毕加索
一个被称为现代艺术魔法师的人
马林诺夫斯基
一位掀起人类学革命的社会人类学奠基者
沃尔特迪斯尼
一位儿童娱乐世界的国王
波普尔
一个颠覆了人们对绝对真理及决定论的迷信的人
贝利
一个从踢布球的孩子到世界球王的人
比尔盖茨
一个创造软件帝国的人
李吕镐
一个痴爱围棋的人
內容試閱
司马光一个入祀孔庙,可与圣人比肩的人一、少年勤奋博经史司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生。宋真 宗天禧三年101911月生于陕州夏县涑水乡今山西 运城安邑镇东北。他家世代官宦,其父司马池后来 官至兵部郎中、天章阁待制,一直以清廉仁厚享有盛 誉。
司马光从小聪明机智。有一次,他和一群小伙伴 玩耍,一个孩子不小心掉进水缸里。缸大水深,眼看 那孩子就要淹死了,其他孩子都吓得跑掉了,只有司 马光急中生智,搬起一块大石头,砸破水缸。水流出 来后,那个孩子得救了。他的机智勇敢一直被后世传 为佳话。
司马光6岁时,在父兄督促下背诵书籍,7岁已显 得很成熟,谈吐举止都如成年人。他勤奋好学,爱读 史书,尤喜《春秋左氏传》,经常是日力不足,继 之以夜,手不释书,至不知饥渴寒暑。7岁就 能熟练地背诵《左传》,并把200多年的历史梗概讲 得清清楚楚。
到15岁时,司马光已是书无所不通,学识很 渊博了。他的文章写得也很有特色,文辞淳深,有 西汉风。步人仕途后的司马光仍然潜心学习,力求 博古通今。他通晓音乐、律历、天文、数学,尤其精 通经学和史学。
宋仁宗宝元二年1039,年仅20岁的司马光考中 进士甲科,可谓少年得志。然而,他却并不以此自傲 ,而是豪迈地提出:贤者居世,会当履义蹈仁,以 德自显,区区外名何足传邪!意思是说,一个贤能 者生活在人世间,应该按照仁义标准行事,以彰显道 德,而区区一点名誉,又何足传世!这一席话反映出 青年司马光不图虚名,立志以仁德建功立业,以实现 成圣称贤之大志。
司马光有一套自己的治国理念,他经常上书陈述 自己的治国主张,大致是以人才、礼治、仁政、信义 作为安邦治国的根本措施。他曾说修心有三要旨:仁 义、明智、武略;治国也有三要旨:善于用人、有功 必赏,有罪必罚。二、正直节俭孝义多司马光家境优越,但他始终以节俭自励。考中进 士后,皇上赏赐喜宴,在宴席上只有他一人不戴红花 。同伴们对他说:这是圣上赏赐的,不能违背君命 。他这才把花插上。这件事后来被他写进家训,用 来教育子孙要注重节俭。
司马光的节俭在史书上有多处记载,并被传为美 谈。就连他的政敌王安石也很钦佩他的品德,愿意与 他为邻。据载,司马光的妻子死后,家里没有钱办丧 事,儿子和亲戚都主张借些钱,把丧事办得排场一点 ,可司马光不同意,并且教训儿子处世立身应以节俭 为贵,不能动不动就借贷。最后,他只能把自己的一 块地典当出去,草草办了丧事。这就是民间流传的司 马光典地葬妻的故事。
司马光对父母特别孝顺。他被任命为奉礼郎时, 父亲在杭州做官,他便请命要求改任苏州判官,这样 就可离父母近些,以便于奉养双亲。在洛阳时,司马 光每次回夏县老家扫墓,都要去看望他的哥哥司马旦 。当时司马旦已年近80岁,司马光不仅像尊敬父亲一 样尊敬他,还对他的生活起居精心照料。
司马光一生忠孝节义、恭俭正直,同时,他也是 一个有情有义的人。在担任并州通判时,他向上司庞 籍建议说:修筑两个城堡来控制西夏人,然后招募 百姓来此地耕种。庞籍听从了他的建议。然而由于 所托非人,结果任务没完成,庞籍也因此被罢官。司 马光三次上书朝廷自责,并要求辞职,没得到允许。
庞籍死后,司马光拜见他的妻子,待她像自己的母亲 一样,抚养庞籍的儿子像自己的亲兄弟一样。
司马光秉性刚直,在从政活动中亦能坚持原则, 积极贯彻执行有利于国家的决策方略。而在举荐贤才 、斥责奸人的斗争中,他也敢犯颜直谏,面折廷争, 当廷与皇上争执,置个人安危于不顾。神宗曾感慨地 说:如光者,常在左右,自可无过。仁宗得病之 初,皇位继承人还没确定下来。群臣怕犯忌讳,都缄 口不言。唯独司马光敢于上书力争,陈述利害。仁宗 看后大为感动,不久就立后来的英宗为皇子。
司马光仕途一帆风顺,在仁宗庆历五年1045奉 调进京,任国子监直讲,不久又升任大理寺丞、馆阁 校勘、太常礼院点校官等职。他渊博的学识和踏实的 工作作风,深得仁宗赏识,又被升为殿中丞、集贤殿 校书,专门负责修史工作。
司马光在他的从政生涯中,一直坚持原则,被称 为社稷之臣。司马光在北宋仁、英、神、哲四朝 为官。到神宗皇帝当政时,起用王安石为相,推行 熙丰新法。司马光因与其政见不合,请求担任西京 留守御史台这个闲差,退居洛阳,专门研究历史,希 望通过编写史著,从历史的兴衰成败中提取治国的经 验。P1-3

 

 

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